BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:e8e97fb712bf5d482c027e1fbbf98296
CATEGORIES:Літургійний колір дня (зелений)
SUMMARY:Зелений
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Зелений&nbsp;літургійний колір дня:пора по Трійці\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТ
 ИХ (9 липня 2017 року).\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Зелений – це колір, який т
 радиційно асоціюється із життям, оновленням та відродженням. Він використов
 ується під час церковного року найчастіше. Лютеранські служебники пропонуют
 ь його вживати протягом двох періодів церковного року – після святкування Б
 огоявлення та П’ятдесятниці й Трійці.\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Богоявлення 
 святкується на 12-й день після Різдва Христового, і в західному обряді пов’
 язано із принесенням дарів волхвами Ісусу-Немовляті. У східному ж обряді – 
 це свято Хрищення Ісуса Христа – з’явлення Його як Агнця Божого, як Месії. 
 Але також під час Хрищення Господнього євангелісти показують одночасно всі 
 три Особи Трійці: Бога-Сина, Який виходить з води, Святого Духа, Який сходи
 ть з небес на Христа у вигляді голуба, а також чути й голос Отця з небес: «
 це Син Мій улюблений, Якого я вподобав» (Мт.3:16-17, Лк.3:21-22).\n&nbsp;\n
 Вівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ та богослужебний одяг пастора (10 липня 2016 рок
 у).\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Період по Богоявленню триває не більше 8-ми ти
 жнів, а періоду по П’ятдесятниці – від 22-х до 28-ми тижнів. Тривалість цих
  обох частин церковного року змінюється залежно від дати, якої поточного ро
 ку святкується Великдень (у першу неділя після першого повного місяця після
  весняного сонцестояння – при цьому треба враховувати різницю юліанського т
 а григоріанського календарів у західному та східному обрядах та традиційне 
 небажання східної церкви святкувати Пасху в один день з юдеями). Отже, зеле
 ний літургійний колір, таким чином, використовується від 6-ти до 8-ми місяц
 ів у рік!\n\nЦерковний рік (західний календар)&nbsp;\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nb
 sp;Цікаво, що в західному обряді період після Богоявлення завершується свят
 куванням Преображення Господнього, а в східному Преображення (або Спас) свя
 ткується 19 серпня – приблизно посередині періоду після Трійці). Але в обох
  традиціях на це свято використовується білий літургійний колір.\n\nВівтар 
 Громади УЛЦ ВОСКРЕСІННЯ у Києві (2 березня 2008 року).\n\n\n&nbsp; &nbsp; &
 nbsp; 1-ша неділя після П’ятдесятниці відкриває так званий «період Церкви» 
 (на відміну від традиційного розуміння періоду від Адвенту до дня Зіслання 
 Святого Духа як «періоду Христа»). Але так чи інакше, а період по П’ятдесят
 ниці (чи Трійці) є дуже подібним богословські до періоду після Богоявлення.
  Вірні церкви також називають цей період часом «зелених пасовищ», і, без су
 мніву, використання зеленого кольору протягом такого тривалого часу також н
 аголошує на ідеї зростання. Хоча інколи кажуть, що зелений – це нейтральний
  колір, але насправді нема нічого безбарвного ні в ньому, ні, тим більше, у
  нашому зростанні й досягнення зрілості як учнів Ісуса Христа. І це є причи
 ною того, що час «зелених пасовищ» триває так довго. Цей період має бути ча
 сом, коли всі, хто поклоняються Господу, покріплюють свою віру через постій
 не використання засобів благодаті – Слова і Таїнства.&nbsp;\nВівтар Громади
  ВСІХ СВЯТИХ (9 липня 2017 року).\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Доброю ідеєю для
  цього найдовшого періоду року є використання кількох наборів зеленого коль
 ору різних відтінків. Це допоможе зберегти відчуття свіжості протягом таког
 о тривалого часу, і, в разі, коли послідовно використовуються відтінки від 
 світлого до темно-зеленого, наголосити на меті нашого перебування та укріпл
 ення в спасаючій вірі.\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ (1 жовтня 2017 року).\
 n\n\nДжерела:\n\n\n1.Ли Максвелл, "Руководство&nbsp;для служителей алтаря",
  «Лютеранское наследие», Москва, 2000.\n\n\n2.Douglas K.&nbsp;Escue, «The c
 olors of the Liturgical seasons», Lutheran Worship Notes, Issue 29, 1994.\n
 \n\n3.СЛУЖЕБНИК УЛЦ, «Лютеранська спадщина», Київ, 2003.\n\nВівтар Громади 
 ВСІХ СВЯТИХ (26 листопада 2017 року на День пам'яті жертв Голодомору).\n
DTSTAMP:20260429T012127Z
DTSTART:20141122T000000Z
DTEND:20141125T235900Z
SEQUENCE:0
RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+326
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR