BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:90c73630a5da81c38c4d67652fc723ec
CATEGORIES:Церковне свято (офіційне)
SUMMARY:Початок Адвенту
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:14 грудня 2014: Початок Адвенту\nПоради від апостольських отців\n\nСьо
 годні в нашій Церкві починається новий церковний рік, який ще називається ц
 ерковне новоліття, а в західній частині Церкви - Адвент. Церква готується д
 о святкування Різдва, звертаючи увагу на пророцтва про воплочення Сина Божо
 го та на Його повернення у славі. Цей передріздвяний час ще називається Різ
 двяним постом. І в засобах масової інформації знову роздаються різноманітні
  поради про їжу та напої. Ми не заперечуємо користі посту і стверджуємо, що
  піст (тобто, повне утримання від їжі) є, наприклад, добрим приготуванням д
 о Святої Вечері. Як і не відкидаємо необхідності контролювання плоті та дис
 ципліни тіла (1 Кор. 9:27; Кол. 3:5). І Різдвяний піст може виявитися гарно
 ю нагодою для такого контролю і дисципліни. Але слід зауважити, що увага Го
 спода Святого Духа оминає сучасні пости - зміни дієт, вигадані людьми, як і
  не зосереджувалися на змінах дієт апостольські отці, тобто перші пресвітер
 и, єпископи, які були учнями апостолів.\nПоради від апостольських отців\nДо
 сліджуючи апостольських отців, натрапляємо на поради іншого характеру, бо я
 к каже Господь Святий Дух через Апостола Павла: "Царство Боже - не пожива й
  питво, але праведність, і мир, і радість у Дусі Святім. Хто цим служить Хр
 истові, той Богові милий і шанований поміж людьми" (Римлян 14:17, 18). Пора
 ди від апостольських отців перебувають у злагоді з Писанням. Прикладом є на
 ведені нижче поради з 11-ого розділу 1-ого Послання Св. Климента Римського 
 до коринтян. Св. Климент Римський був учнем Св. Апостола Павла. Хай цей пер
 едріздвяний час стане доброю нагодою для нас плекати ті чесноти, що шанувал
 ися ще в І і ІІ століттях служіння нашої Церкви.\n    "
 Пильнуймо ж, улюблені, аби Його многота добрих діл для нас не стала судом н
 ад нами, якщо ми не будемо робити добрих і чеснотних вчинків перед Ним у зл
 агоді та не будемо громадянами, які Його гідні. Бо в одному місці Він каже:
  "Дух Господній - світильник, що досліджує внутрішні частини". Зауважмо нас
 кільки Він близько, і що жодна наша думка або наші хитрощі від Нього не схо
 ваються. Тож правильно не відходити від Його волі. Ставаймо каменем спотика
 ння для нерозумних і бездумних мужів, які величаються і хваляться в гордині
  слів своїх, а не Богом. Вклоняймося Господеві Ісусові Христові, кров Якого
  була видана за нас і шануймо тих, що керують нами. Шануймо пресвітерів, на
 вчаймо молодих страхові Божому, ведімо дружин наших до того, що добре. Хай 
 виявляють вони улюблений звичай чистоти, хай виявляють невинність у лагідно
 сті, мовчанкою своєю хай виявляють сумирність свого язика, хай не виявляють
  своїх прихильностей розкольницьким уподобанням, а виявляють їх рівною міро
 ю до всіх, що бояться Бога. Хай діти наші беруть участь у навчанні, яке є в
  Христі і хай навчаються силі покори перед Богом, силі чистої любові перед 
 Богом і тому, наскільки прекрасним і чистим є Його страх і як він дає спасі
 ння всім тим, що з чистим розумом у ньому живуть свято. Бо Він досліджує ду
 мки і бажання. У нас - Його дихання і відбирає Він тоді його, коли забажає"
 .\nЛютер у час Адвенту\nА про що проповідував доктор Лютер в пору Адвенту, 
 церковного новоліття? Можливо, вам буде цікаво прочитати частинку проповіді
 , яку Лютер виголосив у першу суботу Адвенту 1531 року:\n«Ось різниця між п
 равдивими та фальшивими учнями. Останні [теж] чують Слово і його обітницю: 
 «Коли ви віруєте в Мене, Я ніколи вас не покину. Ви будете панувати, вільні
  від смерті, диявола і гріха і Я дам вам вічне життя». Нам, що віруємо в Нь
 ого, обіцяно чисте сумління, спасіння, милосердний Бог і свобода від усякої
  шкоди. Але ми мусимо рухатися далі, аніж початківці або новачки, які нікол
 и не досягають того місця, де спробують і пізнають, що Бог є Чоловік, Який 
 може визволити їх і від фізичної, і від духовної небезпеки. Вони не стоять 
 непохитно і не переживають небезпеки. Вони надто нетерплячі і не хочуть стр
 аждати. Тому вони ніколи не переживають духовної втіхи, як і ніколи не дізн
 аються, яким великим є Бог, або яка велика втіха є для них приготовлена… Во
 ни не розуміють правди. Вони вчаться промовляти слова, як папуга повторює с
 лова, промовлені людьми. Але їхнє серце ці слова не відчуває і не осягає на
 скільки вірним і правдивим є Бог… У таких людей немає надійної основи. Лише
  Слово є наріжним каменем... Тому нам наказано триматися простого Слова Бож
 ого, щоб ми горнулися до слів Христа. Тоді ми відчуємо Божу поміч посеред н
 ебезпек і зрушень….»\n\n\nЗі Скарбниці щоденної молитви\n\n\nДжерело: Блоґ 
 В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО, 17.12.2008 р. та 10.12.1012р.\n
DTSTAMP:20260825T060322Z
DTSTART:20141214T000100Z
DTEND:20141214T235900Z
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR