BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:4ec0186c083ad14f10759ac8a2b3470e CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:17 січня: Буття 35:1-36:43, Матвія 12:1-21,  Псалом 14(15):1-5 (РСП: 1 5:1-5), Приповісті 3:21-26\n\n\nМатвія 12:1-21:\n\n\n12:1 Того часу Ісус пе реходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колос ся та їсти.\n\nJohannes Raphael Wehle (1848-1936). Ісус з учнями йде полями .\n\n\n 2 Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблят ь те, чого не годиться робити в суботу...\n\n\n 3 А Він відповів їм: Ч и ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним?\n\n\n 4 Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, як их їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим свящ еникам?\n\nJan de Bray (c.1627–1697). Давид перед показними хлібами під час втечі від Саула.\n\n\n 5 Або ви не читали в Законі що в суботу священ ики порушують суботу у храмі, і невинні вони?\n\n\n 6 А Я вам кажу, що тут Більший, як храм!\n\n\n 7 Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних...\n\n\n 8 Бо Син Людський Го сподь і суботі!\n\nAnn Adele Henrie (сучасна американка). Ісус - Господь Су боти.\n\n\n  9 І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги.\n&nb sp;\n\n\n 10 І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу?\n\n\n 11 А Ві н їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу?\n\n\n 12 А скіль ки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу!\n\n \n 13 І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стал а здорова вона, як і друга...\n  \nІсус зцілює сухорукого: Лівору ч: Джеймс Тіссот (1836-1902), праворуч: Мозаїка кафедрального собору Монреа ля.\n\n\n 14 Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його по губити?...\n\n\n 15 А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. І багато пі шло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх.\n\n\n 16 А Він наказав їм с уворо Його не виявляти,\n\n\n 17 щоб справдилось те, що сказав був Іса я пророк, промовляючи:\n\n\n 18 Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій У люблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд п роголосить поганам.\n\nAnn Adele Henrie (сучасна американка). Ісус з дітьми .\n\n\n 19 Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не бу де ніхто Його голосу.\n\n\n 20 Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги... \n\n\n 21 І погани надіятись будуть на Ймення Його!\n\n\n  \ n\n\nПсалом 14(15):1-5 (РСП, NIV: 15:1-5):\n\nЦар Єзекія та проро к Ісая. Паризький Псалтир (10 ст., Візантія).\n\n\n15:1 Псалом Давидів. Гос поди, хто може перебувати в наметі Твоїм? Хто мешкати може на святій Твоїй горі?\n\n\n 2 Той, хто в невинності ходить, і праведність чинить, і пр авду говорить у серці своїм,\n\n\n 3 хто не обмовляє своїм язиком, і з лого не чинить для друга свого, і свого ближнього не зневажає!\n\nЦар Давид у вигляді візантійського імператора. Паризький Псалтир (10 ст., Візантія). \n\n\n 4 Обридливий погорджений в очах його, і він богобійних шанує, п рисягає, для себе хоча б і на зло, і дотримує;\n\n\n 5 не дає свого ср ібла на лихву, і не бере на невинного підкупу. Хто чинить таке, ніколи той не захитається!\n\n\n \n\n\nПриповісті 3:21-26:\n\nГюстав Доре (1832-1 883). Цар Соломон.\n\n\n 21 Мій сину, нехай від очей твоїх це не відхо дить, стережи добрий розум і розважність,\n\n\n 22 і вони будуть життя м для твоєї душі, і прикрасою шиї твоєї,\n\nRobert Zünd (1826-1909). Ш лях до Емаусу.\n\n\n 23 Тоді підеш безпечно своєю дорогою, а нога твоя не спотикнеться!\n\n\n 24 Якщо покладешся не будеш боятись, а ляжеш, то буде приємний твій сон.\n\nJean-Franois Millet (1814–1875). Відпочино в жнива опівдні.\n\n\n 25 Не будеш боятися наглого страху, ні бурі безбо жних, як прийде,\n\n\n 26 бо твоєю надією буде Господь, і Він пильнува тиме ногу твою, щоб вона не зловилась у пастку!\n\n\n \n\n\nБуття 35:1 -36:43:\n\n\n35:1 І сказав Бог до Якова: Уставай, вийди до Бет-Елу, і там о сядься, і зроби там жертівника Богові, що явився тобі, як ти втікав був пер ед Ісавом, братом своїм.\n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Яків.\n\n\n 2 І сказав Яків до дому свого, до всіх, хто був із ним: Усуньте чужинних богів, які є серед вас, і очистьтеся, і змініть свою одіж.\n\n\n 3 І встаньм о, і підім до Бет-Елу, і зроблю я там жертівника Богові, що відповів мені в день мого утиску, і був зо мною в дорозі, якою ходив я.\n\n\n 4 І вон и віддали Якову всіх чужинних богів, що були в їх руках, і сережки, що в їх ніх ушах, а Яків сховав їх під дубом, що перед Сихемом.\n\n\n\nСебастіан Бу рдон (1616—1671). Яків закопує ідолів\n\n\n 5 І вирушили вони. І велик ий жах обгорнув ті міста, що навколо них, і вони не гналися за синами Якова .\n\n\n 6 І прибув Яків до Лузу, що в землі ханаанській, цебто до Бет- Елу, він і ввесь народ, що був з ним.\n\n\n 7 І збудував він там жерті вника, та й назвав те місце: Ел Бет-Ел, бо там явився йому Бог, коли він ут ікав перед своїм братом. \n\nБартоломе́ Есте́бан Мурільо (16 17-1682). Драбина Якова.\n\n\n 8 І вмерла Девора, мамка Ревеки, і була похована нижче Бет-Елу під дубом, а він назвав ім'я йому: Аллон-Бахут.\n\n \n 9 І ще явився Бог до Якова, коли він прийшов був із Падану арамейсь кого, і поблагословив його.\n\n\n 10 І сказав йому Бог: Ім'я твоє Яків . Не буде вже кликатися ім'я твоє Яків, але Ізраїль буде ім'я твоє. І назва в ім'я йому: Ізраїль.\n\nФрансіско де Сурбаран (1598-1664). Бог-Отець.\n\n\ n 11 І сказав йому Бог: Я Бог Всемогутній! Плодися й розмножуйся, наро д і громада народів буде з тебе, і царі вийдуть із стегон твоїх.\n\n\n  ;12 А той Край, що я дав його Авраамові та Ісакові, дам його тобі, і нащадк у твоєму по тобі дам Я той Край.\n\n\n 13 І вознісся Бог з-понад нього в місці, де з ним говорив.\n\nЯків ставить пам'ятник на ознаку видіння. Ка ртка літографічної компанії Провіденс. (бл.1910р.).\n\n\n 14 І постави в Яків пам'ятника на тому місці, де Він говорив з ним, пам'ятника кам'яного , і вилив на нього винне лиття, і полив його оливою.\n\n\n 15 І назвав Яків ім'я місцю, що там говорив із ним Бог: Бет-Ел.\n\n\n 16 І він ру шив із Бет-Елу. І була ще ківра землі до Ефрати, а Рахіль породила, і були важкі її пологи.\n\nFrancesco Furini (1603-1646). Смерть Рахілі.\ n\n\n 17 І сталося, коли важкі були її пологи, то сказала їй баба-спов итуха: Не бійся, бо й це тобі син.\n\n\n 18 І сталося, коли виходила д уша її, бо вмирала вона, то назвала ім'я йому: Бен-Оні, а його батько назва в його: Веніямин.\n\n\n 19 І вмерла Рахіль, і була похована на дорозі до Ефрати, це є Віфлеєм.\n\nGustav Ferdinand Metz (1817-1853). Смерть Рахіл і.\n\n\n 20 І поставив Яків пам'ятника на гробі її, це надгробний пам' ятник Рахілі аж до сьогодні.\n\n\n 21 І рушив Ізраїль, і розтягнув нам ета свого далі до Міґдал-Едеру.\n\n\n 22 І сталося, коли Ізраїль переб ував у тім краї, то Рувим пішов і ліг із Білгою, наложницею батька свого. І почув Ізраїль, і було це злим йому. А в Якова було дванадцятеро синів.\n\n Джеймс Тіссот (1836-1902). Дванадцять синів Якова (Йосип оповідає свій сон) .\n\n\n 23 Сини Ліїні: перворідний Якова Рувим, і Симеон, і Левій, і Ю да, і Іссахар, і Завулон.\n\n\n 24 Сини Рахілині: Йосип і Веніямин.\n\ n\n 25 А сини Білги, невільниці Рахілиної: Дан і Нефталим.\n\n\n  26 А сини Зілпи, невільниці Ліїної: Ґад і Асир. Оце сини Якова, що йому нар оджено в Падані арамейському.\n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Йосип відко ивається своїм братам у Єгипті. \n\n\n 27 І прибув Яків до Ісака, свого батька, до Мамре, до Кир'ят-Арби, цебто Хеврону, що там жив Авраам т а Ісак.\n\n\n 28 І були Ісакові дні сто літ і вісімдесят літ.\n\n\n&nb sp;29 І впокоївся Ісак та й помер, і прилучився до своєї рідні, старий та н ажившись. І поховали його Ісав та Яків, сини його.\n\nJean-Léon Gérôme  ;(1824-1904). Араб відпочиває.\n\n\n36:1 А оце нащадки Ісава, цебто Едома.\ n\n\n 2 Ісав узяв жінок своїх з дочок ханаанських, Аду, дочку Елона хі ттеянина, та Оголіваму, дочку Ани, дочку Ців'она хівеянина,\n         \nCharles Landelle (1821–1908). Портрети жіно к зі сходу. \n\n\n 3 та Босмат, дочку Ізмаїлову, сестру Невайотов у.\n\n\n 4 І породила Ада Ісавові Еліфаза, а Босмат породила Реуїла,\n   \nCharles Landelle (1821–1908). Східна дівчина біля стіни.  ;Портрет жінки зі сходу.\n\n\n 5 а Оголівама породила Суша, і Ялама, і Кораха. Оце сини Ісавові, що були йому народжені в ханаанській землі.\n\n\ n 6 І взяв Ісав жінок своїх, і синів своїх, і дочок своїх, і всі душі дому свого, і худобу свою, і все стадо своє, і все своє майно, що набув у х анаанській землі, та й пішов до Краю від обличчя Якова, брата свого,\n\n\n& nbsp;7 бо маєток їх був більший, щоб пробувати їм разом, і край їх часового замешкання не міг вмістити їх через їхню худобу.\n\nJean-François Millet&n bsp;(1814-1875). Стадо із пастирем уночі.\n\n\n 8 І осівся Ісав на гор і Сеїр, Ісав він Едом.\n\n\n 9 А оце нащадки Ісава, батька Едому на го рі Сеїр.\n\nMatthias Stom (c.1600-1652). Ісав продає перворідство Яков у. \n\n\n 10 Оце ймення синів Ісавових: Еліфаз, син Ади, жінки Іс авової, Реуїл, син Босмати, Ісавової жінки.\n\n\n 11 А сини Еліфазові були: Теман, Омар, Цефо, і Ґатам, і Кеназ.\n    \nLudwi g Deutsch (1855-1935). Книжник. Ранкова молитва.\n\n\n 12 А Тимна була наложниця Еліфаза, Ісавового сина, і породила вона Еліфазові Амалика. Оце сини Ади, Ісавової жінки.\n \nFrederick Arthur Bridgman (184 7-1928). Вірменська жінка. Алжирська дівчина.\n\n\n 13 А оце сини Реуї лові: Нагат і Зера, Шамма й Мізза. Оце сини Босмати, Ісавової жінки.\n\n\n& nbsp;14 А оці були сини Оголівами, дочки Ани, дочки Ців'она, Ісавової жінки , і вродила вона Ісаву, Єуша, і Ялама, і Корея.\n\nFrederick Arthur Bridgma n (1847-1928). Джерело біля мечеті.\n\n\n 15 А оце провідники Іса вових синів. Сини Еліфаза, Ісавового перворідного: провідник Теман, провідн ик Омар, провідник Цефо, провідник Кеназ,\n\n\n 16 провідник Корей, пр овідник Ґатам, провідник Амалик. Оце провідники Еліфаза в краю Едома, оце с ини Ади.\n   \nPaul Leroy (1860-1942). Портрет юна ка-араба. Eugène Burnand (1850-1921). Чоловік зі Сходу.\n\n\n&nbs p;17 А оце сини Реуїла, Ісавового сина: провідник Нагат, провідник Зерах, п ровідник Шамма, провідник Мізза. Оце провідники Реуїлові в краю едомському, оце сини Босмати, Ісавової жінки.\n\n\n 18 А оце сини Оголівами, жінк и Ісава: провідник Еуш, провідник Ялам, провідник Корей, оце провідники Ого лівами, дочки Ани, Ісавової жінки.\n\n\n 19 Оце сини Ісава, цебто Едом а, і оце їхні провідники.\n\nВильгельм Котарбинський (1848-1921). Схід на сцена.\n\n\n 20 Оце сини Сеїра, хореянина, мешканці цієї землі: Лот ан і Шовал, і Ців'он, і Ана,\n\n\n 21 і Дішон, і Ецев, і Дішан, оце пр овідники хореянина, сини Сеїру, краю едомського.\n\n\n 22 А сини Лотан а були: Хорі й Гемам, а Лотанова сестра Тимна.\n  \nEugène Burnan d (1850-1921). Портрети чоловіків з Близького Сходу.\n\n\n 23 А о це сини Шовалові: Алван і Манахат, і Евал, Шефо, і Онам.\n\n\n 24 А от о сини Ців'онові: і Айя, і Ана, той Ана, що знайшов був в пустині гарячі дж ерела, коли пас осли Ців'она, свого батька.\n\n\n 25 А оце діти Ани: Д ішон, і Оголівама, дочка Ани.\n\nFerdinand Victor Eugène Delacroix (1798-18 63). Портрет чоловіка зі Сходу.\n\n\n 26 А оце сини Дішонові: Хемдан, і Ешбан, і Ітран, і Керан.\n\n\n 27 Ото сини Ецера: Білган, і Зааван, і Акан.\n\n\n 28 Оце сини Дішана: Уц і Аран.\n \nFrederick Arthur Bridgman (1847-1928). Вулиця в Алжирі.  \n\n\n 29 Оце прові дники хореянина: провідник Лотан, провідник Шовал, провідник Ців'он, провід ник Ана,\n\n\n 30 провідник Дішон, провідник Ецер, провідник Дішан, оц е провідники хореянина за їхніми провідниками в краї Сеїр.\n\n\n 31 А оце царі, що царювали в краю Едома перед царюванням царя в синів Ізраїлевих .\n\n\n 32 І царював в Едомі Бела, син Беора, а ймення його міста Дінг ава.\n\nJean-Léon Gérôme (1824-1904). Молитва в Каїрі. \n\n\n&nbs p;33 І вмер Бела, і зацарював замість нього Йовав, син Зераха з Боцри.\n\n\ n 34 І вмер Йовав, і зацарював замість нього Хушам із землі теманіянин а.\n\n\n 35 І вмер Хушам, і зацарював замість нього Гадад, син Бедада, що побив мідіян на полі Моава, а ймення його міста Авіт.\n\n\n 36 І в мер Гадад, і зацарював замість нього Самла з Машеку.\n   &nb sp;\nJean-Léon Gérôme (1824-1904). Муфтій читає на своєму місці для мо литви. David Roberts (1796-1864). Чоловік у палестинському вбранні.\n\ n\n 37 І вмер Самла, і зацарював замість нього Саул з Реховоту надрічн ого.\n\n\n 38 І вмер Саул, і зацарював замість нього Баал-Ханан, син А хборів.\n\n\n 39 І вмер Баал-Ханан, син Ахборів, і зацарював замість н ього Гадад, а ім'я його міста Пау, а ім'я його жінки Мегетав'іл, дочка Матр еди, дочки Ме-Загава.\n\nКарл Брюллов (1799-1852). Турецька дівчина. \ n\n\n 40 А оце імена провідників Ісавових за їхніми родами, за місцями їх, їхніми іменами: провідник Тимна, провідник Алва, провідник Етет,\n\n\n  41 провідник Оголівама, провідник Ела, провідник Пінон,\n\n\n 42 провідник Кеназ, провідник Теман, провідник Мівцар,\n\n\n 43 провідни к Маґдіїл, провідник Ірам. Оце провідники Едома він же Ісав, батько Едому з а їхніми оселями в краї їхнього володіння.\n  \nЛіворуч: Anne-Lou is Girodet-Trioson (1767-1824). Портрет християнського мамелюка K atchef Dahouth.  \nПравруч: Théodore Géricault (1791-1824). Портрет чо ловіка в східному вбранні (Мустафа?). \n \n DTSTAMP:20260502T181301Z DTSTART:20150117T000000Z DTEND:20150117T220000Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+017 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR