BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:3bd28fc1c6cc8e1f814195091fa5f4f5 CATEGORIES:Церковне свято (офіційне) SUMMARY:Велика П’ятниця DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:\n\n10 квітня 2015р.:  Велика П’ятниця\n\n\nСьогодні ми святкуємо Велику П'ятницю.  Велика П’ятниця є кульмінацією Святого Тижня, але н е Церковного Року, бо ми знаємо, що після Великої П’ятниці настає той день, коли смерть поступиться життю. Якби згадування Великої П’ятниці було відді лено від Великодня, то ми би залишалися у наших гріхах і таким чином останн ім словом Великої П’ятниці було би: «Ви – засуджені». Навіть, коли ми стоїм о біля підніжжя Хреста і розмірковуємо про плату за наші гріхи, ми збираємо ся тут, як діти, що примирені з Богом. На службах Великої П’ятниці Церква н е залишає нас у темряві та тіні смерті, а радше наповнює нас певністю перем оги над гріхом, смертю і дияволом, вказуючи нам на кінцеву перемогу, яку ми будемо святкувати на Великдень.  А сьогодні в нас - Вечірня. Поч аток у парафії ВСІХ СВЯТИХ у Харкові – о 18.00.\n\n\nЗі Скарбниці щоденної молитви \n\n\nДжерело: Блоґ  В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО, 10 квітня 2015р.\nАфанасій Александрійський про смерть на хресті\n\n\nАле коли якийсь чесний християнин хоче знати чому Господь перетерпів смерть на хресті, а не якось по іншому, то відповідаємо ми таким чином:  жодним іншим чином для нас це корисним не було би. Насправді Господь заради нас пі шов на смерть, яка була надзвичайно добра.  Він прийшов був, аби понес ти прокляття, покладене на нас, і як же Він міг "стати прокляттям" по-іншом у, як не через прийняття проклятої смерті? І смерть та - хрест, бо написано : "Проклятий кожен. хто висить на дереві".  Знову ж таки, смерть Госпо да - викуп за всіх і нею "серединна перегородка" повалена, і лунає заклик д о язичників.  Як міг би Він покликати всіх нас, якби Він не був розп'я тий, бо лише на хресті помирає людина з розпростертими руками?  Тут зн ову бачимо ми доречність Його смерті та розпростертих рук: так було, аби Ві н міг притягнути стародавній люд однією рукою, а язичників - іншою. А ще Ві н передвіщав Свою викупну смерть: "І, як буду піднесений з землі, то до Себ е Я всіх притягну".\n\n\nАфанасій Александрійський\n\n\nЗі Скарбниці щоденн ої молитви \n\n\nДжерело: Блоґ  В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТ ВО, 13 квітня 2012р.\n\n\n \n\n\n Лютер, Велика П’ятниця і Великд ень\n\n\nУ Лютеровому мисленні тісно поєднані Велика П'ятниця і Великдень.& nbsp;Christus miserabilis Ансельма поєднаний в одну картину з Chr istus gloriosus візантійського богослов'я. Лютер не написав жодного гі мну про страсті Христові, але його великодні гімни - і роздуми про страждан ня Господа, і про Господа звеличеного. Христове воскресіння проголошує не л ише те, що провина і покарання забрані, але й те, що ніч гріха ск інчилася. Саме тут Христос виявляє Своє творчу силу в реальному сенсі, даюч и нам також Святого Духа, аби могли наслідувати Його і почали душити та вби вати гріх (E, 14, 161 і далі). Сам Христос діє в нас, як звеличений Господь і воює в нас проти гріха (W, 1, 364, 23  і далі, 433, 3).\nДоктор Дж. Л. Неве, З історії християнської думки\n\n\nЗі Скарбниці щоденної мол итви \n\n\nДжерело: Блоґ  В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО, 6 лютого 2014р.\n DTSTAMP:20260611T082030Z DTSTART:20150410T000100Z DTEND:20150410T235900Z SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR