BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:872ca9911d0c1af693c3f28a5403927b
CATEGORIES:Церковне свято (офіційне)
SUMMARY:Початок Адвенту
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:14&nbsp;грудня 2014:&nbsp;Початок Адвенту\nСьогодні в нашій Церкві починаєт
 ься новий церковний рік, який ще називається церковне новоліття, а в західн
 ій частині Церкви - Адвент. Церква готується до святкування Різдва, звертаю
 чи увагу на пророцтва про воплочення Сина Божого та на Його повернення у сл
 аві. Цей передріздвяний час ще називається Різдвяним постом. І в засобах ма
 сової інформації знову роздаються різноманітні поради про їжу та напої. Ми 
 не заперечуємо користі посту і стверджуємо, що піст (тобто, повне утримання
  від їжі) є, наприклад, добрим приготуванням до Святої Вечері. Як і не відк
 идаємо необхідності контролювання плоті та дисципліни тіла (1 Кор. 9:27; Ко
 л. 3:5). І Різдвяний піст може виявитися гарною нагодою для такого контролю
  і дисципліни. Але слід зауважити, що увага Господа Святого Духа оминає суч
 асні пости - зміни дієт, вигадані людьми, як і не зосереджувалися на змінах
  дієт апостольські отці, тобто перші пресвітери, єпископи, які були учнями 
 апостолів.\n&nbsp;\nПоради від апостольських отців\nДосліджуючи апостольськ
 их отців, натрапляємо на поради іншого характеру, бо як каже Господь Святий
  Дух через Апостола Павла: "Царство Боже - не пожива й питво, але праведніс
 ть, і мир, і радість у Дусі Святім. Хто цим служить Христові, той Богові ми
 лий і шанований поміж людьми" (Римлян 14:17, 18). Поради від апостольських 
 отців перебувають у злагоді з Писанням. Прикладом є наведені нижче поради з
  11-ого розділу 1-ого Послання Св. Климента Римського до коринтян. Св. Клим
 ент Римський був учнем Св. Апостола Павла. Хай цей передріздвяний час стане
  доброю нагодою для нас плекати ті чесноти, що шанувалися ще в І і ІІ столі
 ттях служіння нашої Церкви.\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;"Пильнуймо ж, улюблені
 , аби Його многота добрих діл для нас не стала судом над нами, якщо ми не б
 удемо робити добрих і чеснотних вчинків перед Ним у злагоді та не будемо гр
 омадянами, які Його гідні. Бо в одному місці Він каже: "Дух Господній - сві
 тильник, що досліджує внутрішні частини". Зауважмо наскільки Він близько, і
  що жодна наша думка або наші хитрощі від Нього не сховаються. Тож правильн
 о не відходити від Його волі. Ставаймо каменем спотикання для нерозумних і 
 бездумних мужів, які величаються і хваляться в гордині слів своїх, а не Бог
 ом. Вклоняймося Господеві Ісусові Христові, кров Якого була видана за нас і
  шануймо тих, що керують нами. Шануймо пресвітерів, навчаймо молодих страхо
 ві Божому, ведімо дружин наших до того, що добре. Хай виявляють вони улюбле
 ний звичай чистоти, хай виявляють невинність у лагідності, мовчанкою своєю 
 хай виявляють сумирність свого язика, хай не виявляють своїх прихильностей 
 розкольницьким уподобанням, а виявляють їх рівною мірою до всіх, що бояться
  Бога. Хай діти наші беруть участь у навчанні, яке є в Христі і хай навчают
 ься силі покори перед Богом, силі чистої любові перед Богом і тому, наскіль
 ки прекрасним і чистим є Його страх і як він дає спасіння всім тим, що з чи
 стим розумом у ньому живуть свято. Бо Він досліджує думки і бажання. У нас 
 - Його дихання і відбирає Він тоді його, коли забажає".\n&nbsp;\nЛютер у ча
 с Адвенту\nА про що проповідував доктор Лютер в пору Адвенту, церковного но
 воліття? Можливо, вам буде цікаво прочитати частинку проповіді, яку Лютер в
 иголосив у першу суботу Адвенту 1531 року:\n«Ось різниця між правдивими та 
 фальшивими учнями. Останні [теж] чують Слово і його обітницю: «Коли ви віру
 єте в Мене, Я ніколи вас не покину. Ви будете панувати, вільні від смерті, 
 диявола і гріха і Я дам вам вічне життя». Нам, що віруємо в Нього, обіцяно 
 чисте сумління, спасіння, милосердний Бог і свобода від усякої шкоди. Але м
 и мусимо рухатися далі, аніж початківці або новачки, які ніколи не досягают
 ь того місця, де спробують і пізнають, що Бог є Чоловік, Який може визволит
 и їх і від фізичної, і від духовної небезпеки. Вони не стоять непохитно і н
 е переживають небезпеки. Вони надто нетерплячі і не хочуть страждати. Тому 
 вони ніколи не переживають духовної втіхи, як і ніколи не дізнаються, яким 
 великим є Бог, або яка велика втіха є для них приготовлена… Вони не розумію
 ть правди. Вони вчаться промовляти слова, як папуга повторює слова, промовл
 ені людьми. Але їхнє серце ці слова не відчуває і не осягає наскільки вірни
 м і правдивим є Бог… У таких людей немає надійної основи. Лише Слово є нарі
 жним каменем... Тому нам наказано триматися простого Слова Божого, щоб ми г
 орнулися до слів Христа. Тоді ми відчуємо Божу поміч посеред небезпек і зру
 шень….»\n\n\nЗі Скарбниці щоденної молитви\n\n\nДжерело: Блоґ В.Горпинчука 
 УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО,&nbsp;17.12.2008 р. та 10.12.1012р.\n
DTSTAMP:20261022T053250Z
DTSTART:20151213T000500Z
DTEND:20151213T235900Z
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR