BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:656dde47851c9422a25ba9d65c229b5b
CATEGORIES:Літургійний колір дня (зелений)
SUMMARY:Зелений (по Трійці)
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Зелений&nbsp;літургійний колір дня\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ (9 липня 201
 7 року).\n&nbsp;\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Зелений – це колір, який традицій
 но асоціюється із життям, оновленням та відродженням. Він використовується 
 під час церковного року найчастіше. Лютеранські служебники пропонують його 
 вживати протягом двох періодів церковного року – після святкування Богоявле
 ння та П’ятдесятниці й Трійці.\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Богоявлення святкує
 ться на 12-й день після Різдва Христового, і в західному обряді пов’язано і
 з принесенням дарів волхвами Ісусу-Немовляті. У східному ж обряді – це свят
 о Хрищення Ісуса Христа – з’явлення Його як Агнця Божого, як Месії. Але так
 ож під час Хрищення Господнього євангелісти показують одночасно всі три Осо
 би Трійці: Бога-Сина, Який виходить з води, Святого Духа, Який сходить з не
 бес на Христа у вигляді голуба, а також чути й голос Отця з небес: «це Син 
 Мій улюблений, Якого я вподобав» (Мт.3:16-17, Лк.3:21-22).\n&nbsp;\nВівтар 
 Громади ВСІХ СВЯТИХ та богослужебний одяг пастора (10 липня 2016 року).\n\n
 \n&nbsp;\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Період по Богоявленню триває не більше 8-
 ми тижнів, а періоду по П’ятдесятниці – від 22-х до 28-ми тижнів. Триваліст
 ь цих обох частин церковного року змінюється залежно від дати, якої поточно
 го року святкується Великдень (у першу неділя після першого повного місяця 
 після весняного сонцестояння – при цьому треба враховувати різницю юліанськ
 ого та григоріанського календарів у західному та східному обрядах та традиц
 ійне небажання східної церкви святкувати Пасху в один день з юдеями). Отже,
  зелений літургійний колір, таким чином, використовується від 6-ти до 8-ми 
 місяців у рік!\n\nЦерковний рік (західний календар)&nbsp;\n\n\n&nbsp;\n\n\n
 &nbsp; &nbsp; &nbsp;Цікаво, що в західному обряді період після Богоявлення 
 завершується святкуванням Преображення Господнього, а в східному Преображен
 ня (або Спас) святкується 19 серпня – приблизно посередині періоду після Тр
 ійці). Але в обох традиціях на це свято використовується білий літургійний 
 колір.\n\nВівтар Громади УЛЦ ВОСКРЕСІННЯ у Києві (2 березня 2008 року).\n&n
 bsp;\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp; 1-ша неділя після П’ятдесятниці відкриває та
 к званий «період Церкви» (на відміну від традиційного розуміння періоду від
  Адвенту до дня Зіслання Святого Духа як «періоду Христа»). Але так чи інак
 ше, а період по П’ятдесятниці (чи Трійці) є дуже подібним богословські до п
 еріоду після Богоявлення. Вірні церкви також називають цей період часом «зе
 лених пасовищ», і, без сумніву, використання зеленого кольору протягом тако
 го тривалого часу також наголошує на ідеї зростання. Хоча інколи кажуть, що
  зелений – це нейтральний колір, але насправді нема нічого безбарвного ні в
  ньому, ні, тим більше, у нашому зростанні й досягнення зрілості як учнів І
 суса Христа. І це є причиною того, що час «зелених пасовищ» триває так довг
 о. Цей період має бути часом, коли всі, хто поклоняються Господу, покріплюю
 ть свою віру через постійне використання засобів благодаті – Слова і Таїнст
 ва.&nbsp;\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ (9 липня 2017 року).\n&nbsp;\n\n\n&nb
 sp; &nbsp; &nbsp;Доброю ідеєю для цього найдовшого періоду року є використа
 ння кількох наборів зеленого кольору різних відтінків. Це допоможе зберегти
  відчуття свіжості протягом такого тривалого часу, і, в разі, коли послідов
 но використовуються відтінки від світлого до темно-зеленого, наголосити на 
 меті нашого перебування та укріплення в спасаючій вірі.\n\nВівтар Громади В
 СІХ СВЯТИХ (1 жовтня 2017 року).\n\n\n&nbsp;\n\n\nДжерела:\n\n\nЗа DouglasK
 . Escue з додаванням інших джерел з вільного доступу з Інтернету та матеріа
 лів Лі Максвелла ("Посібник для служителів вівтаря") і СЛУЖЕБНИКА УЛЦ (2003
  року).\n\n\nГоловне джерело: Douglas K. Escue is pastor of Immanuel Luther
 an Church in Santa Fe, New Mexico.\n\n\nOriginal Source: Lutheran Worship N
 otes, Issue 29, 1994.\n\n\nOriginally published by: LCMS Worship\n\n\n©The 
 Lutheran Church—Missouri Synod\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ (26 листопада 
 2017 року на День пам'яті жертв Голодомору).\n
DTSTAMP:20260605T001916Z
DTSTART:20180529T000000Z
DTEND:20180623T235900Z
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR