BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:7803347b9a89fcec3359558e61f78c1c CATEGORIES:Літургійний колір дня (білий) SUMMARY:Білий літургійний колір дня DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Білий літургійний колір дня:пора по Різдву \nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 2016 року. \n\n\n     Білий – колір чистоти, довершеності та досконалості. Він переважно використовується протягом Великоднього періоду й таким чином допомагає донести послання, що дане через пророка Ісаю: «Прийдіть, і будемо правуватися, говорить Господь : коли ваші гріхи будуть як кармазин, стануть білі, мов сніг; якщо будуть ч ервоні, немов багряниця, то стануть мов вовна вони!» (Іс.1:18). Тріумфальне воскресіння Христа з могили є причиною для цієї радості. Його чистота та н епорочність, яку Він має перед Своїм Отцем стає нашою чистотою і нашою непо рочністю. У цей же період також святкується й Вознесіння Христове, а викори стання білого літургійного кольору підкреслює ту істину, що жертва Христа п рийнята повністю, наша смерть переможена, а нині ми маємо досконалого Перво священика, що вознісся на небеса та сидить праворуч Бога-Отця, заступаючись за нас (Еф.4:9-10, Рим.8:34).\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 сі чня 2009 року.\n\n\n     Але білий літургійний колір викорис товується не тільки протягом Великоднього періоду. Його також вживають в ча с таких святкових періодів як 12 днів починаючи з Різдва Христового, Обріза ння, Богоявлення (чи Хрищення Господнього), а також Стрітення Господнього, Благовіщення Діві Марії, свята Преображення Господнього (Спаса в східному о бряді). Також цей колір використовується під час служіння великої кількості менших свят (День Різдва Івана Христителя, День проголошення Ауґсбурзького віросповідання, День Архангела Михаїла та дні святих, життя яких не закінч илось мученицькою смертю. Відповідно до Служебника УЛЦ (2003 року), це дні Мартіна Лютера, Мефодія та Кирила, княгині Ольги, князя Володимира Христите ля, Діви Марії, Івана Златоуста та Миколая Мірлікійського.\n   &n bsp;\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 2009 року.\n\n\n  & nbsp;  В інших лютеранських синодах можуть бути відмінності у використ анні цього кольору в деталях. Наприклад, є традиція використовувати білий к олір на Чистий Четвер, якщо відбувається повна Літургія – з Господньою Вече рею; також в західній традиції білий використовують на День Святої Трійці т а, часом, в день святкування відвідин Єлисавети Дівою Марією.\n\n\n  & nbsp;  Вважається, що білий колір є найкращим для будь-яких інших уроч истостей (День подяки, місійні свята, особливі служіння з нагоди певного на ціонального свята тощо)\n\nПривівтарний столик Громади ВСІХ СВЯТИХ на неділ ю по Різдві 30 грудня 2018 року.\n\n\nДжерела:\n\n\nЗа Douglas K. Escue з д одаванням інших джерел з вільного доступу з Інтернету та матеріалів Лі Макс велла ("Посібник для служителів вівтаря") і СЛУЖЕБНИКА УЛЦ (2003 року).\n\n \nГоловне джерело: Douglas K. Escue is pastor of Immanuel Lutheran Church i n Santa Fe, New Mexico.\n\n\nOriginal Source: Lutheran Worship Notes, Issue 29, 1994.\n\n\nOriginally published by: LCMS Worship\n\n\n©The Lutheran Ch urch—Missouri Synod\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 2017 ро ку.\n \n DTSTAMP:20260502T094931Z DTSTART:20190101T000000Z DTEND:20190107T235900Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+001 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR