BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:d97f4c177e786b1ceea8ba8229900299 CATEGORIES:Церковне свято (офіційне) SUMMARY:Велика П’ятниця DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Велика П’ятниця\nМаттіас Готард Грюнвальде (1470 чи 1475-1528). Айзенхеймсь кий вівтар (фрагмент).\n\n\n     Сьогодні ми святкуємо Велик у П'ятницю.  Велика П’ятниця є кульмінацією Святого Тижня, але не Церк овного Року, бо ми знаємо, що після Великої П’ятниці настає той день, коли смерть поступиться життю. Якби згадування Великої П’ятниці було відділено в ід Великодня, то ми би залишалися у наших гріхах і таким чином останнім сло вом Великої П’ятниці було би: «Ви – засуджені». Навіть, коли ми стоїмо біля підніжжя Хреста і розмірковуємо про плату за наші гріхи, ми збираємося тут , як діти, що примирені з Богом. На службах Великої П’ятниці Церква не зали шає нас у темряві та тіні смерті, а радше наповнює нас певністю перемоги на д гріхом, смертю і дияволом, вказуючи нам на кінцеву перемогу, яку ми будем о святкувати на Великдень.  А сьогодні в нас - Вечірня. Початок у парафії ВСІХ СВЯТИХ у Харкові – о 18.00.\nМолитва на Велику П'ятницю:\n\n& nbsp;    Всемогутній Боже, благодатно поглянь на цю Твою сім’ю, з а яку наш Господь Ісус побажав бути зрадженим, виданим у руки грішників і п остраждати аж до смерті на хресті; Він живе і царює з Тобою і Святим Духом, один Бог, нині і повіки віків.  Амінь.\n\n\nЗі Скарбниці щоденно ї молитви \n\n\nДжерело: Блоґ  В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВ О, 10 квітня 2015р.\nАфанасій Александрійський про смерть на хресті\n\n\n&n bsp;    Але коли якийсь чесний християнин хоче знати чому Господь перетерпів смерть на хресті, а не якось по іншому, то відповідаємо ми таки м чином:  жодним іншим чином для нас це корисним не було би. Насправді Господь заради нас пішов на смерть, яка була надзвичайно добра.  Він прийшов був, аби понести прокляття, покладене на нас, і як же Він міг "стат и прокляттям" по-іншому, як не через прийняття проклятої смерті? І смерть т а - хрест, бо написано: "Проклятий кожен. хто висить на дереві".  Знов у ж таки, смерть Господа - викуп за всіх і нею "серединна перегородка" пова лена, і лунає заклик до язичників.  Як міг би Він покликати всіх нас, якби Він не був розп'ятий, бо лише на хресті помирає людина з розпростертим и руками?  Тут знову бачимо ми доречність Його смерті та розпростертих рук: так було, аби Він міг притягнути стародавній люд однією рукою, а язич ників - іншою. А ще Він передвіщав Свою викупну смерть: "І, як буду піднесе ний з землі, то до Себе Я всіх притягну".\n\n\nАфанасій Александрійський\n\ n\nЗі Скарбниці щоденної молитви \n\n\nДжерело: Блоґ  В.Горпинчук а УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО, 13 квітня 2012р. \n Лютер, Велика П’ятн иця і Великдень\n\n\n     У Лютеровому мисленні тісно поєдна ні Велика П'ятниця і Великдень. Christus miserabilis Ансельма поє днаний в одну картину з Christus gloriosus візантійського богосло в'я. Лютер не написав жодного гімну про страсті Христові, але його великодн і гімни - і роздуми про страждання Господа, і про Господа звеличеного. Хрис тове воскресіння проголошує не лише те, що провина і покарання забрані, але й те, що ніч гріха скінчилася. Саме тут Христос виявляє Своє тво рчу силу в реальному сенсі, даючи нам також Святого Духа, аби могли насліду вати Його і почали душити та вбивати гріх (E, 14, 161 і далі). Сам Христос діє в нас, як звеличений Господь і воює в нас проти гріха (W, 1, 364, 23 &n bsp;і далі, 433, 3).\nДоктор Дж. Л. Неве, З історії християнської думк и\n\n\nЗі Скарбниці щоденної молитви \n\n\nДжерело: Блоґ  В.Горпи нчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО, 6 лютого 2014р.\n\nЛукас Кранах Молодший (151 5-1586). Веймарський вівтар (фрагмент).\n DTSTAMP:20260430T131604Z DTSTART:20190426T010000Z DTEND:20190426T235900Z SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR