BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:c479e35e352e9f815418b6a3766382bc
CATEGORIES:Християнство і культура
SUMMARY:Максим Балаклицький: Про переосмислення Біблійного Христа постхристиянськими письменниками 1-ї половини ХХ-го ст. у світлі розуміння О.Мєнєм
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Максим Балаклицький: Про переосмислення Біблійного Христа постхристиянським
 и письменниками 1-ї половини ХХ-го ст. в світлі розуміння О.Мєнєм&nbsp;&nbs
 p;&nbsp;&nbsp;О.Мєнь. Максим Балаклицький.\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;О.Мєнь 
 у новаторському зображенні Ісуса світовою літературою першої половини ХХ ст
 оліття виділяє два основних періоди. Перший період охоплює 1910-1930 рр., і
  твори цього часу в основному продовжують христографічну традицію, започатк
 овану текстом Е.Ренана "Життя Ісуса" (1863). Світоглядну основу багатьох ав
 торів у цей час становили: ліберальна теологія (А.Гарнак, А.Річль, Е.Трельч
 ) та відроджена міфологічна теорія (А.Древс, А.Немойовський, П.Кушу). […]\n
 &nbsp;\n&nbsp; &nbsp;\nІван Багряний.&nbsp;Євген Маланюк.\n&nbsp;\n\n\n&nbs
 p; &nbsp; &nbsp;Другий період - середина століття. Основні підходи до зобра
 ження образу Христа - розробка художніх традицій євангелістів та розмаїті "
 земні підходи" (О.Мєнь). До останнього напряму належать такі тексти: "Варав
 ва" (1950) П.Лагерквіста, "Остання спокуса" (1952) Н.Казандзакіса, "Листи Н
 икодима" (1953) Я.Добрачінського, "Євангеліє від Матвія" Т.Брінгсвера.\n\n\
 n&nbsp;\n\n\n&nbsp; &nbsp; "Новорелігійне" бачення Христа в українській літ
 ературі цього періоду ідеально виразив Є.Маланюк. У нього\nХристос не мрія 
 і не мара\nЧи Нестерова чи Толстого\n(Блюзнірство пензля і пера), -\nХристо
 с - то чинна путь до Бога.\n\n\n&nbsp; &nbsp; &nbsp;Тут Христос - реальна і
 сторична постать, котра є прикладом для всіх нащадків:\nТо, перш за все, мо
 ральний труд\nІ в днях натхненна Богом праця:\nВипалювать щоденний бруд\nІ 
 виростать, а не скоряться.\nЩоб крізь умовний час землі\nВрости у неба вічн
 ість Божу.\nЦе не безсилий плач у злі,\nА понад злом крилате: можу!\nЦе не 
 в'язничний рай рабів,\nВ кастратній рівності - отара, -\nНі, це в блакить г
 отичний спів,\nЦе - творчість, мужність, слава й кара.\n&nbsp;\n\n\n&nbsp; 
 &nbsp; &nbsp;Таке християнство розуміється, як релігія сильних духом, елегі
 я праці, перетворення світу і самого себе. Таке християнство декларує опір 
 особистості світові, що намагається знікчемнити людину як Боже творіння.\n\
 n\nДо цього періоду належать і релігійні пошуки І.Багряного, знаком яких у 
 його творчості є образ Христа.\n&nbsp;\n\n\nДжерело: Максим Балаклицький «"
 Нова релігійність" Івана Багряного»\n
DTSTAMP:20260617T085352Z
DTSTART:20191103T190000Z
DTEND:20191103T220000Z
SEQUENCE:0
RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+307
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR