BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:4b58a61dd5c483fb2da0b99132298b23
CATEGORIES:Богословська думка
SUMMARY:Курт Маркворт: Гідний та негідний для Причастя
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Гідний та негідний для Причастя      Св. Павло застеріг
 ає, щоб Таїнство не приймали "негідно" - так, що це веде до "суду" (1 Кор. 
 11:27-29). "Гідно" та "негідно" стосується тут не особи причасника, а його 
 способу причащання, тобто його ставлення до тіла та крові Христових. Ніхто 
 сам по собі ніколи не є "гідним" великого дару Христа, в якому Він дає Само
 го Себе. Тож Малий катехізис гарно зазначає: "Піст і тілесне приг
 отування справді є гарним зовнішнім звичаєм; але той дійсно гідний і добре 
 підго­товлений, хто має віру в ці слова: «Видається і проливається за вас н
 а відпущення гріхів". З тілесної дисципліни та шанобливості до Таїнства не 
 слід кепкувати і тим більше цього не слід робити у вік фізичного фітнесу та
  краси. Саме такі зовнішні вправи для фітнесу самі по собі є пусті (1 Тим. 
 4:8).\n\n     Вся суть полягає в тому, щоб каятися у своїх г
 ріхах і звертатися за поміччю  та зціленням до "ліків безсмеря" (Св. І
 гнатій) у тілі та крові яких забираються гріхи світу. Це, а не хворобливе з
 осередження на внутрішній інвентаризації, є ціллю дослідження самого себе (
 1 Кор. 11:28) перед Причастям. Відкладання причащання допоки сам будеш відч
 увати себе гідним (або негідним) означатиме полишання віри на відчуття. Це 
 все-одно, що смертельно-хворий пацієнт видихає: "Дякую, лікарю, за антибіот
 ики. Я почну їх вживати, щойно почну почуватись краще".\n\n\n \n\n\nКу
 рт Маркворт, Спасенна істина: доктрина для мирян\n\n\nДжерело: Блог В.Горпи
 нчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО.\n
DTSTAMP:20260518T220416Z
DTSTART:20191216T180000Z
DTEND:20191216T220000Z
SEQUENCE:0
RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+350
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR