BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:7ff2e69b7f0664f055325534eacc4859 CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:13 серпня: Неемія 5:14-7:60, 1Коринтян 8:1-13,  Псалом 32(33):1-11 (РС П, NIV: 33:1-11), Приповісті 21:8-10\n\n\n1Коринтян 8:1-13:\n \nWillia m Holbrook Beard (1825-1900). Ділячи індичку.\n\n\n8:1 А щодо ідольських же ртов, то ми знаємо, що всі маємо знання. Знання ж надимає, любов же будує!\ n\n\n 2 Коли хто думає, ніби щось знає, той нічого не знає ще так, як знати повинно.\n\n\n 3 Коли ж любить хто Бога, той пізнаний Ним.\n\nФр анц фон Дефреггер (1835-1921). Благословення перед їжею.\n\n\n 4 Тож п ро споживання ідольських жертов ми знаємо, що ідол у світі ніщо, і що іншог о Бога нема, окрім Бога Одного.\n\n\n 5 Бо хоч і існують так звані бог и чи на небі, чи то на землі, як існує багато богів і багато панів,\n\n\n&n bsp;6 та для нас один Бог Отець, що з Нього походить усе, ми ж для Нього, і один Господь Ісус Христос, що все сталося Ним, і ми Ним.\n\nJohann Heinric h Wilhelm Schönfeld (1609-1684). Трійця.\n\n\n 7 Та не всі таке мають знання, бо деякі мають призвичаєння до ідола й досі, і їдять, як ідольську жертву, і їхнє сумління, бувши недуже, споганюється.\n\n\n 8 Їжа ж нас до Бога не зближує: бо коли не їмо, то нічого не тратимо, а коли ми їмо, т о не набуваєм нічого.\n\n\n 9 Але стережіться, щоб ця ваша воля не ста ла якось за спотикання слабим!\n \nКарл Генріх Блох (1834-1890). Римсь ка остерія (1860-ті)\n\n\n 10 Коли бо хто бачить тебе, маючого знання, як ти в ідольській божниці сидиш за столом, чи ж сумління його, бувши слаб е, не буде спонукане їсти ідольські жертви?\n\n\n 11 І через знання тв оє згине недужий твій брат, що за нього Христос був умер!\n\n\n 12 Грі шачи так проти братів та вражаючи їхнє слабе сумління, ви проти Христа гріш ите.\n\n\n 13 Ось тому, коли їжа спокушує брата мого, то повік я не їс тиму м'яса, щоб не спокусити брата свого!\n\n\n \n\n\nПсалом 32(33):1- 11 (РСП, NIV: 33:1-11): \n\n\n1 Співайте із радістю, пр аведні в Господі, бо щирим лицює хвала!\n \nАндреа Челести (1637-1706) . Давид грає на цитрі.\n\n\n 2 Хваліть Господа гуслами, співайте Йому з десятиструнною арфою,\n\n\n 3 заспівайте Йому нову пісню, гарно загр айте Йому з гуком сурем,\n\n\n 4 бо щире Господнєє слово, і кожен чин Його вірний!\n\nCaspar David Friedrich (1774-1840). Сцени з життя люде й в різному віці. \n\n\n 5 Правду та суд Він кохає, і Господньої милости повна земля!\n\n\n 6 Словом Господнім учинене небо, а подихом уст Його все його військо.\n \nCaspar David Friedrich (1774-1840) . Прогулянка вітрильником.\n\n\n 7 Воду морську збирає Він, мов би до міху, безодні складає в коморах.\n \nCaspar David Friedrich (1774 -1840). Розбита надія (Північно-Льодовитий океан).\n\n\n 8 Буде боятис я Господа ціла земля, всі мешканці всесвіту будуть лякатись Його,\n\n\n&nbs p;9 бо сказав Він і сталось, наказав і з'явилось.\n \nCaspar David Fri edrich (1774-1840). Корабель, що викинено на кригу. Хрест бі ля моря.\n\n\n 10 Господь раду поганів понищить, понівечить мислі наро дів,\n\n\n 11 а задум Господній навіки стоятиме, думки Його серця на в ічні віки!\n\n\n \n\n\nПриповісті 21:8-10:\n\nАрхип Куїнджі  (184 2-1910). Ісус у Гетсиманії)\n\n\n 8 Дорога злочинця крута, а чистий пр ямий його чин.\n\nМикола Ге  (1831-1894). Мки сумління (Юда в Гетсиман ії)\n\n\n 9 Ліпше жити в куті на даху, ніж з сварливою жінкою в спільн ому домі.\n\nJuan Novicio Luna (1857-1899). Сварка.\n\n\n 10 Лихого жа дає душа нечестивого, і в очах його ближній його не отримає милости.\n  ;\nPieter Brueghel II Younger (1564/65-1637/38). Бійка селян.\n\n\n \n \n\nНеемія 5:14-7:60:\n\nНеемія. Фреска.\n\n\n5:14 Також від дня, коли цар наказав мені бути їхнім намісником в Юдиному краї від року двадцятого й аж до року тридцять другого царя Артаксеркса, дванадцять літ не їв намісничого хліба ані я, ані брати мої.\n\n\n 15 А намісники попередні, що були п ередо мною, чинили тяжке над народом, і брали від них хлібом та вином одног о дня сорок шеклів срібла; також їхні слуги панували над народом. А я не ро бив так через страх Божий.\n\n\n 16 також у праці того муру я підтриму вав, і поля не купували ми, а всі мої слуги були зібрані там над працею.\n\ n\n 17 А за столом моїм були юдеї та заступники, сто й п'ятдесят чолов іка, та й ті, хто приходив до нас із народів, що навколо нас.\n\n\n 18 А що готовилося на один день, було: віл один, худоби дрібної шестеро вибра них, і птиця готувалася в мене, а за десять день виходило багато всякого ви на. А при тому я не жадав намісничого хліба, бо та робота направи мурів бул а тяжка на тому народі.\n\n\n 19 Запам'ятай же мені, Боже мій, на добр е все те, що я робив для цього народу!\n\nJames Padgett (1930-2009). І люстрація SWEET MEDIA. \n\n\n6:1 І сталося, коли почув Санваллат, і То війя, і араб Ґешем та решта наших ворогів, що я збудував мура, і що не позо сталося в ньому вилому, але до цього часу дверей у брамах я не повставляв,\ n\n\n 2 то послав Санваллат та Ґешем до мене, говорячи: Приходь, і вмо вимося разом у Кефірімі в долині Оно! А вони замишляли зробити мені зло...\ n\nПосол від Санвалата. Ілюстрація жл Біблії.\n\n\n 3 І послав я до ни х послів, говорячи: Я роблю велику працю, і не можу прийти. Нащо буде перер вана ця праця, як кину її та піду до вас?\n\n\n 4 І посилали до мене т ак само чотири рази, а я відповідав їм так само.\n\n\n 5 І так само Са нваллат п'ятий раз прислав до мене слугу свого, а в руці його був відкритий лист.\n\nJames Padgett (1930-2009). Ілюстрація SWEET MEDIA. \n\n \n 6 А в ньому написане: Чується серед народів, і Ґашму говорить: Ти т а юдеї замишляєте відділитися, тому то ти будуєш того мура, і хочеш бути їм за царя, за тими словами.\n\n\n 7 Та й пророків ти понаставляв, щоб в икрикували про тебе в Єрусалимі, говорячи: Цар в Юді! А тепер цар почує оці речі. Отож, приходь, і порадьмося разом!\n\n\n 8 І послав я до нього, говорячи: Не було таких речей, про які ти говориш, бо з серця свого ти їх повимишляв!...\n\n\n 9 Бо всі вони лякали нас, говорячи: Нехай ослабну ть їхні руки з цієї праці, і не буде вона зроблена! Та тепер, о Боже, зміцн и мої руки!\n\nJames Padgett (1930-2009). Ілюстрація SWEET MEDIA.\n\n\ n 10 І я ввійшов до дому Шемаї, сина Делаї, Мегетав'їлового сина, а ві н був задержаний. І він сказав: Умовмося піти до Божого дому, до середини х раму, і замкнемо храмові двері, бо прийдуть забити тебе, власне вночі прийд уть забити тебе...\n\n\n 11 Та я відказав: Чи такий чоловік, як я, має втікати? І хто є такий, як я, що ввійде до храму й буде жити? Не ввійду!\n \n\n 12 І пізнав я, що то не Бог послав його, коли він говорив на мене те пророцтво, а то Товійя та Санваллат підкупили його...\n\n\n 13 Бо він був підкуплений, щоб я боявся, і зробив так, і згрішив. Це було для них на злий поговір, щоб образити мене.\n\n\n 14 Запам'ятай же, Боже мій, Товійї та Санваллатові за цими вчинками його, а також пророчиці Ноадії та решті пророків, що страхали мене!\n \nJames Padgett (1930-2009).  Ілюстрація SWEET MEDIA.\n\n\n 15 І був закінчений мур двадцятого й п'я того дня місяця елула, за п'ятдесят і два дні.\n\n\n 16 І сталося, як почули про це всі наші вороги, та побачили всі народи, що були навколо нас, то вони впали в очах своїх та й пізнали, що ця праця була зроблена від наш ого Бога!\n\n\n 17 Тими днями також шляхетні юдеї писали багато своїх листів, що йшли до Товійї, а Товійїні приходили до них.\n\n\n 18 Бо ба гато-хто в Юдеї були заприсяженими приятелями йому, бо він був зять Шеханії , Арахового сина, а син його Єгоханан узяв дочку Мешуллама, Берехіїного син а.\n\n\n 19 І говорили передо мною добре про нього, а слова мої переда вали йому. Товійя посилав листи, щоб настрахати мене.\n\nJames Padgett (193 0-2009). Ілюстрація SWEET MEDIA. \n\n\n7:1 І сталося, як був збуд ований мур, то повставляв я двері, і були понаставлювані придверні, співаки та Левити.\n\n\n 2 І призначив я над Єрусалимом свого брата Ханані та зверхника твердині Хананію, бо він був чоловік правдивий, і Бога боявся бі льше від багатьох інших.\n\n\n 3 І сказав я до них: Нехай не відчиняют ься єрусалимські брами аж до спеки сонця. І поки вони самі стоять, нехай по замикають двері, і так тримайте. І поставити варти з єрусалимських мешканці в, кожного на його сторожі, і кожного навпроти його дому!\n\n\n 4 А мі сто було широко-просторе й велике, та народу в ньому мало, і доми не були п обудовані.\n \nJames Padgett (1930-2009). Ілюстрація SWEET MEDIA. \n\n\n 5 І поклав мені Бог мій на серце моє зібрати шляхетних, і засту пників та народ, щоб переписати. І знайшов я книжку перепису тих, хто прийш ов перше, а в ній я знайшов написане таке:\n\n\n 6 Оце виходьки з окру ги, що прийшли з полону вигнання, яких вигнав був Навуходоносор, цар вавило нський, і вони повернулися до Єрусалиму та до Юдеї, кожен до міста свого,\n \n\n 7 ті, що прийшли були з Зоровавелем, Ісусом, Неемією, Азарією, Ра амією, Нахаманієм, Мордехаєм, Білшаном, Місперетом, Біґваєм, Нехумом, Баано ю. Число людей Ізраїлевого народу:\n\nЮліус Шнорр фон Карольсфельд (17 94-1872). Повернення з полону.\n\n\n 8 синів Пар'ошових дві тисячі сто й сімдесят і два,\n\n\n 9 синів Шеватіїних три сотні і сімдесят і два ,\n\n\n 10 синів Арахових шість сотень п'ятдесят і два,\n\n\n 11 синів Пахат-Моавових, із синів Ісусових та Йоавових дві тисячі й вісім соте нь вісімнадцять,\n\n\n 12 синів Еламових тисяча двісті п'ятдесят і чот ири,\n  \nАлєксандр Іванов (1806-1856). Голова єврея, що вагаєтьс я. Голова фарисея.\n\n\n 13 синів Заттуєвих вісім сотень сорок і п'ять ,\n\n\n 14 синів Заккаєвих сім сотень і шістдесят,\n\n\n 15 синів Біннуєвих шість сотень сорок і вісім,\n\n\n 16 синів Беваєвих шість с отень двадцять і вісім,\n\n\n 17 синів Азґадових дві тисячі три сотні двадцять і два,\n  \nВасілій Полєнов (1844-1927). Тіверіядський є врей. Голова єврея.\n\n\n 18 синів Адонікамових шість сотень шістдесят і сім,\n\n\n 19 синів Біґваєвих дві тисячі шістдесят і сім,\n\n\n&nbs p;20 синів Адінових шість сотень п'ятдесят і п'ять,\n\n\n 21 синів Ате рових, з синів Хізкійїних дев'ятдесят і вісім,\n  \n August von Riedel (1799-1883). Юдит. Ісидор Кауфман (1853-1921). Рабин із тал итом.\n\n\n 22 синів Хашумових три сотні двадцять і вісім,\n\n\n  23 синів Бецаєвих три сотні двадцять і чотири,\n\n\n 24 синів Харіфови х сто дванадцять,\n\n\n 25 синів Ґів'онових дев'ятдесят і п'ять,\n\n\n  26 людей з Віфлеєму та Нетофи сто вісімдесят і вісім,\n \nІсидор Кауфман (1853-1921). Хлопчик-єшива. Simeon Solomon (1840-1905). Рабин із сувоєм Тори.\n\n\n 27 людей з Анототу сто двадцять і вісім,\n \n\n 28 людей з Бет-Азмавету сорок і два,\n\n\n 29 людей з Кір'ят -Єаріму, Кефіри та Беероту сім сотень сорок і три,\n\n\n 30 людей з Ра ми та Ґави шість сотень двадцять і один,\n\n\n 31 людей з Міхмасу сто двадцять і два,\n  \nІсидор Кауфман (1853-1921). Навчання ко мерції. Хлопчик, що вивчає Тору.\n\n\n 32 людей з Бет-Елу та Аю сто дв адцять і три,\n\n\n 33 людей з Нево Другого п'ятдесят і два,\n\n\n&nbs p;34 виходьків з Еламу Другого тисяча двісті п'ятдесят і чотири,\n\n\n  ;35 виходьків з Харіму три сотні й двадцять,\n\n\n 36 виходьків з Єрих ону три сотні сорок і п'ять,\n\nІсидор Кауфман (1853-1921). Рабин зі своїм юним учнем. \n\n\n 37 виходьків з Лоду, Хадіду й Оно сім сотень і двадцять і один,\n\n\n 38 виходьків з Сенаї три тисячі дев'ять сотень і тридцять.\n\n\n 39 Священиків: синів Єдаїних з Ісусового дому дев'я ть сотень сімдесят і три,\n\n\n 40 синів Іммерових тисяча п'ятдесят і два,\n\n\n 41 синів Пашхурових тисяча двісті сорок і сім,\n\n\n 4 2 синів Харімових тисяча сімнадцять.\n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Левити.&n bsp;\n\n\n 43 Левитів: синів Ісусових з Кадміїлового дому, з Годевиних синів сімдесят і чотири.\n\n\n 44 Співаків: синів Асафових сто сорок і вісім.\n\n\n 45 Придверних: синів Шаллумових, синів Атерових, синів Талмонових, синів Аккувових, синів Хатітиних, синів Шоваєвих сто тридцять і вісім.\n\n\n 46 Храмових підданців: сини Ціхині, сини Хасуфині, сини Таббаотові,\n\nJan Voerman (1857-1941). Релігійне життя європейських є вреїв. \n\n\n 47 сини Керосові, сини Сіїні, сини Падонові,\n\n\n& nbsp;48 сини Леванині, сини Хаґавині, сини Салмаєві,\n\n\n 49 сини Хан анові, сини Ґідделові, сини Ґахарові,\n\n\n 50 сини Реаїні, сини Рецін ові, сини Некодині,\n\n\n 51 сини Ґаззамові, сини Уззині, сини Пасеахо ві,\n\nSolomon Alexander Hart (1806-1881). Свято дарування Тори.  \n\n\n 52 сини Бесаєві, сини Меунімові, сини Нефішесінові,\n\n\n  53 сини Бакбутові, сини Хакуфині, сини Хархурові,\n\n\n 54 сини Бацліт ові, сини Мехидині, сини Харшині,\n\n\n 55 сини Баркосові, сини Сісери ні, сини Темахові,\n\n\n 56 сини Неціяхові, сини Хатіфині. \n\nÉd ouard Moyse (1827-1908). Юдейська проповідь.\n\n\n 57 Синів Солом онових рабів: сини Сотаєві, сини Соферетові, сини Перідині,\n\n\n 58 с ини Яалині, сини Дарконові, сини Ґідделові,\n\n\n 59 сини Шефатіїні, с ини Хаттілові, сини Похерет-Гаццеваїмові, сини Амонові,\n\n\n 60 усьог о цих храмових підданців та синів Соломонових рабів три сотні дев'ятдесят і два.\n\nПітер Пауль Рубенс (1577-1640). Жертвоприношення Старого Заповіту. \n DTSTAMP:20260429T055719Z DTSTART:20150813T000000Z DTEND:20150813T220000Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+225 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR