BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:519c3367a446690f9042742386b76227 CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:16 серпня: Неемія 11:1-12:26, 1Коринтян 10:14-11:2,  Псалом 33(34):12- 23 (РСП, NIV: 34:11-22), Приповісті 21:14-16\n\n\n1Коринтян 10:14-11:2:\n\n Гвідо Рені (1575-1642). Святий Павло. \n\n\n10:14 Тому, мої любі, утік айте від служіння ідолам.\n\n\n 15 Кажу, як розумним; судіть самі, що кажу я.\n\n\n 16 Чаша благословення, яку благословляємо, чи не спільно та то крови Христової? Хліб, який ломимо, чи не спільнота він тіла Христово го?\n\nCarl Röchling (1855-1920). Перша лютеранська Служба в Бранденбурзі 1 539 року.\n\n\n 17 Тому що один хліб, тіло одне нас багато, бо ми всі спільники хліба одного.\n\n\n 18 Погляньте на Ізраїля за тілом: чи ж т і, що жертви їдять, не спільники вівтаря?\n\n\n 19 Тож що я кажу? Що і дольська жертва є щось? Чи що ідол є щось?\n \nКарл Генріх Блрх (1834- 1890). Римська остерія.\n\n\n 20 Ні, але те, що в жертву приносять, де монам, а не Богові в жертву приносять. Я ж не хочу, щоб ви спільниками для демонів стали.\n\n\n 21 Бо не можете пити чаші Господньої та чаші демо нської; не можете бути спільниками Господнього столу й столу демонського.\n \n\n 22 Чи ми дратуватимем Господа? Хіба ми потужніші за Нього?\n\n&nb sp; Хуан де Хуанрес (1523-1579). Остання Вечеря.\n\n\n 23 Усе мен і можна, та не все на пожиток. Усе мені можна, та будує не все!\n\n\n  24 Нехай не шукає ніхто свого власного, але кожен для ближнього!\n\n\n  ;25 Їжте все, що на ятках м'ясних продається, за сумління зовсім не турбуюч ись,\n\n\n 26 Бо Господня земля, і все, що на ній!\n\n\n 27 Як по кличе вас хтось із невіруючих, і ви захочете піти, їжте все, що дадуть вам, за сумління зовсім не турбуючись.\n \nАнонім. Притча про багатія та Л азаря (1610).\n\n\n 28 Коли ж скаже вам хтось: Це ідольська жертва, не їжте тоді через того, хто сказав, та через сумління!\n\n\n 29 Говорю ж не про власне сумління, але іншого, чого б моя воля судилась сумлінням чу жим?\n\n\n 30 Коли я стаю спільником їжі з подякою, чому мене зневажаю ть за те, за що дякую я?\n\n\n 31 Тож, коли ви їсте, чи коли ви п'єте, або коли інше що робите, усе на Божу славу робіть!\n\nКлод Вsньон (1593-16 70). Банкет. \n\n\n 32 Не робіть спокуси юдеям та гелленам, та Це ркві Божій,\n\n\n 33 як догоджую й я всім у всьому, не шукаючи в тому пожитку свого, але пожитку для багатьох, щоб спаслися вони.\n\n\n11:1 Будьт е наслідувачами мене, як і я Христа!\n\nGerard Seghers (1620-1651). Іс ус та прощені грішники. \n\n\n 2 Похваляю ж вас, браття, що ви вс е моє пам'ятаєте, і заховуєте так передання, як я вам передав.\n\n\n \ nПсалом 33(34):12-23 (РСП, NIV: 34:11-22): \n\n\n\nПіте р Пауль Рубенс (1577-1640). Давид грає на арфі.\n\n\n 11 (034-12) Ході ть, діти, послухайте мене, страху Господнього я вас навчу! \n\n\n  ;12 (034-13) Хто та людина, що хоче життя, що любить дні довгі, щоб бачити добро? \n\n\n 13 (034-14) Свого язика бережи від лихого, а уста с вої від говорення підступу. \n\n\n 14 (034-15) Відступися від зло го і добре чини, миру шукай і женися за ним! \n\n\n 15 (034-16) О чі Господні на праведних, уші ж Його на їхній зойк, \n\n\n 16 (03 4-17) Господнє лице на злочинців, щоб винищити їхню пам'ять з землі. \ n\nЯн ван Ейк (до 1390-1441). Бог-Отець, Маія та Іван Христитель (фраг мент Гентського вівтаря).\n\n\n 17 (034-18) Коли праведні кличуть, то їх чує Господь, і з усіх утисків їхніх визволює їх. \n\n\n 18 (03 4-19) Господь зламаносердим близький, і впокорених духом спасає. \n\n\ n 19 (034-20) Багато лихого для праведного, та його визволяє Господь з них усіх: \n\n\n 20 (034-21) Він пильнує всі кості його, із них жодна не зламається! \n\n\n 21 (034-22) Зло безбожному смерть зап одіє, і винними будуть усі, хто ненавидить праведного. \n\n\n 22 (034-23) Господь визволить душу рабів Своїх, і винні не будуть усі, хто вда ється до Нього! \n\n\n \n\n\nПриповісті 21:14-16:\n\nВолодимир Ма ковський (1846-1920). Хабар.\n\n\n 14 Таємний дарунок погашує гнів, а неявний гостинець лють сильну.\n\nПітер Пауль Рубенс (1577-1640). Суд царя Соломона.\n\n\n 15 Радість праведному правосуддя чинити, а злочинцеві страх.\n\nЕдуа́р Мане́ (1832-1883). Смерть тореро.\n\n\n 16 Людин а, що зблуджує від путі розуму, у зборі померлих спочине. \n\nCamille Martin (1861-1898). Після похорону.\n\n\n \n\n\nНеемія 11:1-12:26 :\n \nКнига Неемії. Історія відновлення.\n\n\n11:1 І сиділи зверхники народу в Єрусалимі, а решта народу кинули жеребки, щоб привести одного з де сяти сидіти в Єрусалимі, місті святому, а дев'ять частин зостаються по інши х містах.\n\n\n 2 І поблагословив народ усіх тих людей, що пожертвувал ися сидіти в Єрусалимі.\n\n\n 3 А оце голови округи, що сиділи в Єруса лимі, а по Юдиних містах сиділи, кожен у своїй посілості, по своїх містах, Ізраїль, священики, і Левити, і храмові підданці, і сини Соломонових рабів. \n  \nАлєксандр Іванов (1806-1856). Голова єврея, що вагається. Г олова фарисея. \n\n\n 4 А в Єрусалимі сиділи оці з синів Юдиних т а з синів Веніяминових. Із синів Юдиних: Атая, син Уззійї, сина Захарія, си на Амарії, сина Шефатії, сина Магаліїла, із синів Перецових.\n\n\n 5 І Маасея, син Баруха, сина Кол-Хозе, сина Хазаї, сина Адаї, сина Йояріва, си на Захарія, сина Шілоні. \n\n\n 6 Усіх синів Перецових, що сиділи в Єрусалимі, було чотири сотні шістдесят і вісім хоробрих людей.\n &n bsp;\nВасілій Полєнов (1844-1927). Тіверіядський єврей. Голова єврея.  \n\n\n 7 А оце Веніяминові сини: Саллу, син Мешуллама, сина Йоеда, син а Педаї, сина Кадаї, сина Маасеї, сина Ітіїла, сина Ісаї.\n\n\n 8 А по ньому: Ґаббай, Саллай, дев'ять сотень двадцять і вісім.\n\n\n 9 А Йої л, син Зіхрі, був провідником над ними, а Юда, син Сенуїн, другий над місто м.\n\nСвященики Скинії. Ілюстрація з Біблії Форстера. \n\n\n 10 І з священиків: Єдая, син Йоярів, Яхін,\n\n\n 11 Серая, син Хілкійї, син а Мешуллама, сина Садока, сина Мерайота, сина Ахітува, начальник у Божому д омі.\n\n\n 12 А їхніх братів, що робили службу для Божого дому, вісім сотень і двадцять і два. І Адая, син Єрохама, сина Пелалії, сина Амці, сина Захарія, сина Пашхура, сина Малкійї,\n\n\n 13 а їхніх братів, голів б атьківських родів, двісті сорок і два. І Амашсай, син Азаріїла, сина Ахезая , сина Мешіллемота, сина Іммера,\n\n\n 14 а їхніх братів, хоробрих воя ків, сто двадцять і вісім, а провідник над ними Завдіїл, син Ґедоліма.\n\n\ n\nТіссо Джеймс (1836-1902). Асаф та його брати. \n\n\n 15 А з Ле витів: Шемая, син Хашшува, сина Азрікама, сина Хашавії, сина Бунні.\n\n\n&n bsp;16 А Шаббетай та Йозавад були над зовнішньою службою для Божого дому, з голів Левитів.\n\n\n 17 А Матанія, син Міхи, сина Завді, сина Асафово го, був головою, що починав славословити при молитві, і Бакбукія, другий з братів його, і Авда, син Шаммуї, сина Ґалала, сина Єдутунового.\n\n\n  18 Усіх Левитів у святому місті було двісті вісімдесят і чотири.\n\n\n  ;19 А придверні: Аккув, Талмон та їхні брати, що сторожили при брамах, сто сімдесят і два.\n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Поклоніння левитів \n\n\n  20 А решта Ізраїля, священики, Левити були по всіх Юдиних містах, кож ен у наділі своїм.\n\n\n 21 А храмові підданці сиділи в Офелі, а Ціха та Ґішпа були над підданцями.\n\n\n 22 А провідником Левитів в Єрусали мі був Уззі, син Бані, сина Хашавії, сина Маттанії, сина Міхи, з Асафових с инів, співаків при службі Божого дому,\n\n\n 23 бо був царів наказ про них та певна оплата на співаків про кожен день.\n\n\n 24 А Петахія, с ин Мешезав'їла, із синів Зераха, сина Юдиного, був при руці царя для всіх с прав народу. \n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Левити несуть Ковчег через Йордан.\n\n\n 25 А по дворах на полях своїх з Юдиних синів сиділи: в К ір'ят-Арбі та залежних її містах, і в Дівоні та залежних його містах, і в Є кавцеїлі та залежних його містах,\n\n\n 26 і в Єшуї, і в Моладі, і в Б ет-Пелеті,\n\n\n 27 і в Хасар-Шуалі, і в Беер-Шеві та залежних його мі стах,\n\n\n 28 і в Ціклаґу, і в Мехоні та в залежних її містах,\n\n\n& nbsp;29 і в Ен-Ріммоні, і в Цор'ї, і в Ярмуті,\n\n\n 30 Заноаху, Адулл амі та дворах її, в Лахішу та полях його, в Азці та залежних її містах. І т аборували вони від Беер-Шеви аж до долини Гінном.\n\nІлюстрація до Псалма 9 0:1. Літографія компанії Провіденс? бл.1907р. \n\n\n 31 А Ве ніяминові сини, починаючи від Ґеви, заселили оці міста: Міхмаш, і Айя, і Бе т-Ел та залежні його міста,\n\n\n 32 Анатот, Нов, Ананія,\n\n\n 3 3 Хацор, Рама, Ґіттаїм,\n\n\n 34 Хадід, Цевоїм, Неваллат,\n\n\n 3 5 Лод і Оно, долина Харашім.\n\n\n 36 А з Левитів Юдині відділи жили в краю Веніямина.\n\nГійом Руйє - Guillaume Rouillé (1518–1589): P romptuarii Iconum Insigniorum. Зоровавель.\n \n\n\n12:1 А оце священик и та Левити, що прийшли з Зоровавелем, сином Шеалтіїловим, та з Ісусом: Сер ая, Їрмея, Ездра,\n\nГійом Руйє - Guillaume Rouillé (1518–1589):& nbsp; Promptuarii Iconum Insigniorum. Вчитель Ездра\n\n\n 2 Амарі я, Маллух, Хаттуш,\n\n\n 3 Шеханія, Рехум, Меремот,\n\n\n 4 Іддо, Ґіннетой, Авійя,\n\n\n 5 Мійямін, Маадія, Білґа,\n\n\n 6 Шемая, і Йоярів, Єдая,\n\n\n 7 Саллу, Амок, Хілкійя, Єдая. Це голови священик ів та брати їхні за днів Ісуса.\n\nСвященик, Первосвященик, Левит. Ілюстрац ія з Біблії Холмана.\n \n\n\n 8 А Левити: Ісус, Біннуй, Кадміїл, Шеревея, Юда, Матанія, головний над славослов'ям він та брати його.\n\n\n&n bsp;9 І Бакбукія та Унні, їхні брати, були навпроти них на сторожі.\n\n\n&n bsp;10 А Ісус породив Йоякима, а Йояким породив Ел'яшіва, а Ел'яшів породив Йояду,\n\n\n 11 а Йояда породив Йонатана, а Йонатан породив Яддуя.\n\ n\n 12 А за Йоякимових днів були священики, голови батьківських родів: з роду Сераїного Мерая, з Їрмеїного Хананія, \n\nДжеймс Тіссо (1836-1 902). Два священика перед Ковчегом Свідоцтва.\n\n\n 13 з Ездриного Меш уллам, з Амаріїного Єгоханан,\n\n\n 14 з Меліхового Йонатан, з Шеванії ного Йосип,\n\n\n 15 з Харімового Адна, з Мерайотового Хелкай,\n\n\n&n bsp;16 з Іддового Захарій, з Ґіннетонового Мешуллам, \n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Жертвоприношення первосвященика.\n\n\n 17 з Авійїного Зіх рі, з Мін'ямінового та з Моадеїного Пілтай,\n\n\n 18 з Білґиного Шамму я, з Шемаїного Йонатан,\n\n\n 19 а з Йоярівового Маттенай, з Єдаїного Уззі,\n\n\n 20 з Саллаєвого Каллай, з Амокового Евер,\n\n\n 21 з Хілкійїного Хашавія, з Єдаїного Натанаїл.\n\n\n\nПітер Пауль Рубенс (1577-1 640). Жертвоприношення Старого Заповіту.\n\n\n 22 Левити, голови батьк івських родів, були записані за днів Ел'яшіва, Йояди, і Йоханана, і Яддуя, а священики за царювання Дарія перського.\n\n\n 23 Сини Левія, голови батьківських родів, записані в Книгу Хронік, і аж до днів Йоханана, сина Ел 'яшівового.\n\n\n 24 А голови Левитів: Хашавія, Шеревія, і Ісус, син К адміїлів, та брати їхні були навпроти них, щоб хвалити та славити за наказо м Давида, Божого чоловіка, черга за чергою.\n\n\n 25 Матанія, і Бакбук ія, Овадія, Мешуллам, Талмон, Аккув, придверні, сторожа в брамних складах.\ n\nЕздра. Фреска.\n\n\n 26 Вони були за днів Йоякима, сина Ісуса, сина Йоцадакового, та за днів намісника Неемії та священика вчителя Ездри.\n\nН еемія. Фреска.\n\n\n \n DTSTAMP:20260429T121432Z DTSTART:20150816T000000Z DTEND:20150816T220000Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+228 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR