BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:aed7b0175fda89183d89f84e4c7686ea
CATEGORIES:Церковне свято (офіційне)
SUMMARY:Адвент (апостольські отці та Лютер)
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Адвент\n\n&nbsp;\n\n\n\nВ нашій Церкві розпочався новий церковний рік, який
  ще називається церковне новоліття, а в західній частині Церкви - Адвент. Ц
 ерква готується до святкування Різдва, звертаючи увагу на пророцтва про воп
 лочення Сина Божого та на Його повернення у славі. Цей передріздвяний час щ
 е називається Різдвяним постом. І в засобах масової інформації знову роздаю
 ться різноманітні поради про їжу та напої. Ми не заперечуємо користі посту 
 і стверджуємо, що піст (тобто, повне утримання від їжі) є, наприклад, добри
 м приготуванням до Святої Вечері. Як і не відкидаємо необхідності контролюв
 ання плоті та дисципліни тіла (1 Кор. 9:27; Кол. 3:5). І Різдвяний піст мож
 е виявитися гарною нагодою для такого контролю і дисципліни. Але слід заува
 жити, що увага Господа Святого Духа оминає сучасні пости - зміни дієт, вига
 дані людьми, як і не зосереджувалися на змінах дієт апостольські отці, тобт
 о перші пресвітери, єпископи, які були учнями апостолів.\n&nbsp;\nПоради ві
 д апостольських отцівДосліджуючи апостольських отців, натрапляємо на поради
  іншого характеру, бо як каже Господь Святий Дух через Апостола Павла: "Цар
 ство Боже - не пожива й питво, але праведність, і мир, і радість у Дусі Свя
 тім. Хто цим служить Христові, той Богові милий і шанований поміж людьми" (
 Римлян 14:17, 18). Поради від апостольських отців перебувають у злагоді з П
 исанням. Прикладом є наведені нижче поради з 11-ого розділу 1-ого Послання 
 Св. Климента Римського до коринтян. Св. Климент Римський був учнем Св. Апос
 тола Павла. Хай цей передріздвяний час стане доброю нагодою для нас плекати
  ті чесноти, що шанувалися ще в І і ІІ століттях служіння нашої Церкви.\n&n
 bsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;"Пильнуймо ж, улюблені, аби Його многота добрих діл д
 ля нас не стала судом над нами, якщо ми не будемо робити добрих і чеснотних
  вчинків перед Ним у злагоді та не будемо громадянами, які Його гідні. Бо в
  одному місці Він каже: "Дух Господній - світильник, що досліджує внутрішні
  частини". Зауважмо наскільки Він близько, і що жодна наша думка або наші х
 итрощі від Нього не сховаються. Тож правильно не відходити від Його волі. С
 таваймо каменем спотикання для нерозумних і бездумних мужів, які величаютьс
 я і хваляться в гордині слів своїх, а не Богом. Вклоняймося Господеві Ісусо
 ві Христові, кров Якого була видана за нас і шануймо тих, що керують нами. 
 Шануймо пресвітерів, навчаймо молодих страхові Божому, ведімо дружин наших 
 до того, що добре. Хай виявляють вони улюблений звичай чистоти, хай виявляю
 ть невинність у лагідності, мовчанкою своєю хай виявляють сумирність свого 
 язика, хай не виявляють своїх прихильностей розкольницьким уподобанням, а в
 иявляють їх рівною мірою до всіх, що бояться Бога. Хай діти наші беруть уча
 сть у навчанні, яке є в Христі і хай навчаються силі покори перед Богом, си
 лі чистої любові перед Богом і тому, наскільки прекрасним і чистим є Його с
 трах і як він дає спасіння всім тим, що з чистим розумом у ньому живуть свя
 то. Бо Він досліджує думки і бажання. У нас - Його дихання і відбирає Він т
 оді його, коли забажає".\n&nbsp;\nЛютер у час АдвентуА про що проповідував 
 доктор Лютер в пору Адвенту, церковного новоліття? Можливо, вам буде цікаво
  прочитати частинку проповіді, яку Лютер виголосив у першу суботу Адвенту 1
 531 року:\n«Ось різниця між правдивими та фальшивими учнями. Останні [теж] 
 чують Слово і його обітницю: «Коли ви віруєте в Мене, Я ніколи вас не покин
 у. Ви будете панувати, вільні від смерті, диявола і гріха і Я дам вам вічне
  життя». Нам, що віруємо в Нього, обіцяно чисте сумління, спасіння, милосер
 дний Бог і свобода від усякої шкоди. Але ми мусимо рухатися далі, аніж поча
 тківці або новачки, які ніколи не досягають того місця, де спробують і пізн
 ають, що Бог є Чоловік, Який може визволити їх і від фізичної, і від духовн
 ої небезпеки. Вони не стоять непохитно і не переживають небезпеки. Вони над
 то нетерплячі і не хочуть страждати. Тому вони ніколи не переживають духовн
 ої втіхи, як і ніколи не дізнаються, яким великим є Бог, або яка велика вті
 ха є для них приготовлена… Вони не розуміють правди. Вони вчаться промовлят
 и слова, як папуга повторює слова, промовлені людьми. Але їхнє серце ці сло
 ва не відчуває і не осягає наскільки вірним і правдивим є Бог… У таких люде
 й немає надійної основи. Лише Слово є наріжним каменем... Тому нам наказано
  триматися простого Слова Божого, щоб ми горнулися до слів Христа. Тоді ми 
 відчуємо Божу поміч посеред небезпек і зрушень….»\n\n\nЗі Скарбниці щоденно
 ї молитви\n\n\nДжерело: Блоґ В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО,&nbsp;17.1
 2.2008 р. та 10.12.1012р.\n
DTSTAMP:20260521T171316Z
DTSTART:20181128T000100Z
DTEND:20181210T235900Z
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR