BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:58f43abb12ca249f1428cfee9345e3c4 CATEGORIES:Літургійний колір дня (білий) SUMMARY:Білий літургійний колір DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Білий літургійний колір дняДень Господньої Покрови Вівтар Громади УЛЦ ВОСКРЕСІННЯ (Київ) по Великодню, травень 2017 року. \n\n\n     Білий – колір чистоти, довершеності та досконалості. Він перев ажно використовується протягом Великоднього періоду й таким чином допомагає донести послання, що дане через пророка Ісаю: «Прийдіть, і будемо правуват ися, говорить Господь: коли ваші гріхи будуть як кармазин, стануть білі, мо в сніг; якщо будуть червоні, немов багряниця, то стануть мов вовна вони!» ( Іс.1:18). Тріумфальне воскресіння Христа з могили є причиною для цієї радос ті. Його чистота та непорочність, яку Він має перед Своїм Отцем стає нашою чистотою і нашою непорочністю. У цей же період також святкується й Вознесін ня Христове, а використання білого літургійного кольору підкреслює ту істин у, що жертва Христа прийнята повністю, наша смерть переможена, а нині ми ма ємо досконалого Первосвященика, що вознісся на небеса та сидить праворуч Бо га-Отця, заступаючись за нас (Еф.4:9-10, Рим.8:34).\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Великдень 2017 року.\n\n\n     Але білий літургійн ий колір використовується не тільки протягом Великоднього періоду. Його так ож вживають в час таких святкових періодів як 12 днів починаючи з Різдва Хр истового, Обрізання, Богоявлення (чи Хрищення Господнього), а також Стрітен ня Господнього, Благовіщення Діві Марії, свята Преображення Господнього (Сп аса в східному обряді). Також цей колір використовується під час служіння в еликої кількості менших свят (День Різдва Івана Христителя, День проголошен ня Ауґсбурзького віросповідання, День Архангела Михаїла та дні святих, житт я яких не закінчилось мученицькою смертю. Відповідно до Служебника УЛЦ (200 3 року), це дні Мартіна Лютера, Мефодія та Кирила, княгині Ольги, князя Вол одимира Христителя, Діви Марії, Івана Златоуста та Миколая Мірлікійського.\ n \nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на День Всіх святих 2015 року.\n\n\n&nb sp;    В інших лютеранських синодах можуть бути відмінності у вик ористанні цього кольору в деталях. Наприклад, є традиція використовувати бі лий колір на Чистий Четвер, якщо відбувається повна Літургія – з Господньою Вечерею; також в західній традиції білий використовують на День Святої Трі йці та, часом, в день святкування відвідин Єлисавети Дівою Марією.\n\n\n&nb sp;    Вважається, що білий колір є найкращим для будь-яких інших урочистостей (День подяки, місійні свята, особливі служіння з нагоди певно го національного свята тощо)\n\nХор Громади ВСІХ СВЯТИХ біля вівтаря запису є матеріал для програми ЧАС РЕФОРМАЦІЇ (вересень 2017 року).\n\n\nДжерела:\ n\n\n1.Ли Максвелл, "Руководство для служителей алтаря", «Лютеранское наследие», Москва, 2000.\n\n\n2.Douglas K. Escue, «The colors of the L iturgical seasons», Lutheran Worship Notes, Issue 29, 1994.\n\n\n3.СЛУЖЕБНИ К УЛЦ, «Лютеранська спадщина», Київ, 2003.\n\nВівтар Громади "СВЯТОГО ВОЗНЕ СІННЄ" (НЄЛЦУ, Харків) на західнообрядовий Великдень 24 березня 2008 року\n DTSTAMP:20260513T042344Z DTSTART:20181014T000000Z DTEND:20181014T235900Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+287 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR