BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:97f30f5a859bfaa7264968e19a040a8f CATEGORIES:Літургійний колір дня (білий) SUMMARY:Білий Літургійний колір DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Білий літургійний колір дня:Стрітення Господнє \nВівтар Громади В СІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 2016 року. \n\n\n     Біли й – колір чистоти, довершеності та досконалості. Він переважно використовує ться протягом Великоднього періоду й таким чином допомагає донести послання , що дане через пророка Ісаю: «Прийдіть, і будемо правуватися, говорить Гос подь: коли ваші гріхи будуть як кармазин, стануть білі, мов сніг; якщо буду ть червоні, немов багряниця, то стануть мов вовна вони!» (Іс.1:18). Тріумфа льне воскресіння Христа з могили є причиною для цієї радості. Його чистота та непорочність, яку Він має перед Своїм Отцем стає нашою чистотою і нашою непорочністю. У цей же період також святкується й Вознесіння Христове, а ви користання білого літургійного кольору підкреслює ту істину, що жертва Хрис та прийнята повністю, наша смерть переможена, а нині ми маємо досконалого П ервосвященика, що вознісся на небеса та сидить праворуч Бога-Отця, заступаю чись за нас (Еф.4:9-10, Рим.8:34).\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 2009 року.\n\n\n     Але білий літургійний колір вик ористовується не тільки протягом Великоднього періоду. Його також вживають в час таких святкових періодів як 12 днів починаючи з Різдва Христового, Об різання, Богоявлення (чи Хрищення Господнього), а також Стрітення Господньо го, Благовіщення Діві Марії, свята Преображення Господнього (Спаса в східно му обряді). Також цей колір використовується під час служіння великої кільк ості менших свят (День Різдва Івана Христителя, День проголошення Ауґсбурзь кого віросповідання, День Архангела Михаїла та дні святих, життя яких не за кінчилось мученицькою смертю. Відповідно до Служебника УЛЦ (2003 року), це дні Мартіна Лютера, Мефодія та Кирила, княгині Ольги, князя Володимира Хрис тителя, Діви Марії, Івана Златоуста та Миколая Мірлікійського.\n  &nbs p; \nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 2009 року.\n\n\n&nbs p;    В інших лютеранських синодах можуть бути відмінності у вико ристанні цього кольору в деталях. Наприклад, є традиція використовувати біл ий колір на Чистий Четвер, якщо відбувається повна Літургія – з Господньою Вечерею; також в західній традиції білий використовують на День Святої Трій ці та, часом, в день святкування відвідин Єлисавети Дівою Марією.\n\n\n&nbs p;    Вважається, що білий колір є найкращим для будь-яких інших урочистостей (День подяки, місійні свята, особливі служіння з нагоди певног о національного свята тощо)\n\nПривівтарний столик Громади ВСІХ СВЯТИХ на н еділю по Різдві 30 грудня 2018 року.\n\n\nДжерела:\n\n\nЗа Douglas K. Escue з додаванням інших джерел з вільного доступу з Інтернету та матеріалів Лі Максвелла ("Посібник для служителів вівтаря") і СЛУЖЕБНИКА УЛЦ (2003 року). \n\n\nГоловне джерело: Douglas K. Escue is pastor of Immanuel Lutheran Chur ch in Santa Fe, New Mexico.\n\n\nOriginal Source: Lutheran Worship Notes, I ssue 29, 1994.\n\n\nOriginally published by: LCMS Worship\n\n\n©The Luthera n Church—Missouri Synod\n\nВівтар Громади ВСІХ СВЯТИХ на Різдво 7 січня 201 7 року.\n DTSTAMP:20260512T013810Z DTSTART:20190202T000000Z DTEND:20190202T235900Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+033 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR