BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:cc165f43696aa9cdb85ca9d9f6577ddd CATEGORIES:Літургійний колір дня (фіолетовий) SUMMARY:Фіолетовий літургійний колір DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Фіолетовий літургійний колір дняВеликий піст \nВівтар у Громаді В СІХ СВЯТИХ на Великий піст 2016 року. \n\n\n     Фіолет овий, бузковий та ліловий чи багряний - це кольори царської величі, але так ож й скорботи та покаяння.\n\nНатуральний барвник індіго, що добували із се редеземноморських молюсків.\n\n\n     Звісно, в різних культ урах - із певним кольором - різні асоціації. Але і на Давньому Сході, і в а нтичній та середньовічній Європі фіолетово-бузково-пурпурні кольори вважавс я царськими. Бо в ті часи барвники були тільки натуральними. І щоб отримати подібний природний барвник треба було добути безліч молюсків певного виду (ймовірно, Hexaplextrunculus). До того ж, ще й рецепт виготовлення якісного барвника тримався у секреті.\n\nМушлі молюску Hexaplex trunculus.\n\n \n     Отже, одяг такого кольору був дуже дорогим, і його мо гли придбати тільки царі та вельможі. За таким зразком царя Соломона зображ ують у шатах фіолетового кольору і невідомий майстер мозаїки собору Св. Мар ка у Венеції (близько ХІ-ХІІ ст.), і відомий гравер та живописець ХІХ ст. Г юстав Доре. \n \nОдяг царя Соломона в уявленні автора мозаїки соб ору Св.Марка (Венеція, бл ХІ ст) та Гюстава  Доре (1832-1883).\n\n\n&n bsp;    Подібно до чорного, це колір покаяння, що контрастує із і ншими барвистими святковими кольорами. Зазвичай його вживають на Великий пі ст (а в деяких парафіях ще й на Адвент). Цей глибокий багатий колір, що реп резентує цю пору стриманості, скорботи, покаяння та молитви, використовують протягом 40-ка днів Великого посту, зокрема й під час щонедільних служінь (яких на Великий піст припадає шість).\n\nВівтар у Громаді ВСІХ СВЯТИХ на В еликий піст 2016 року. \n\n\n     Також психологи вважа ють, що відтінки пурпурово-фіалкового передають стан не тільки царської вел ичи, але й скорботи та упокорення. \n\n\n     Ісус же п ід час Свого земного шляху носив такий царський одяг тільки раз. Це сталося тоді, коли римські солдати знущались над Господом, зодягнувши Його в «багр яницю», та насміхаючись, називали Його «Царем Юдейським». \n &nbs p;\nХристос у багряниці та терновому вінку. Ель Греко (1541-1614). Карл Бло х (1834-1890)\n\n\n     Таким чином, фіолетовий (багряний) к олір використовується в цей покаянний період церковного року (під час Велик ого посту, в першу чергу) як живе нагадування про зневаги та приниження, що переніс Господь, а також як свідчення про те, що Він Сам Себе приніс в жер тву для нашого вічного спасіння.\n\n\n     Використання фіол етового, бузкового чи багряного кольору як літургійного має мету щоденного пригадування необхідності всім вірним вести життя упокорення та покаяння.\n  \nВівтар та пастирський одяг у Громаді ВСІХ СВЯТИХ на Великий піст 20 16 року.\n\n\nЗа Douglas K. Escue з додаванням інших джерл з вільного досту пу з Інтернету та матеріалів Лі Максвелла ("Посібник для служителів вівтаря ").\n\n\nДжерело: Douglas K. Escue is pastor of Immanuel Lutheran Church in Santa Fe, New Mexico.\n\n\nOriginal Source: Lutheran Worship Notes, Issue 29, 1994.\n\n\nOriginally published by: LCMS Worship\n\n\n©The Lutheran Chu rch—Missouri Synod\n DTSTAMP:20260801T172848Z DTSTART:20190427T000000Z DTEND:20190427T235900Z SEQUENCE:0 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR