BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:e988fdc702d0e8eb5c59c8645f099d92
CATEGORIES:Церковне свято (офіційне)
SUMMARY:Адвент в історії церкви
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:Адвент в історії Церкви\n\n&nbsp;\n\n\n\nВ нашій Церкві розпочався новий це
 рковний рік, який ще називається церковне новоліття, а в західній частині Ц
 еркви - Адвент. Церква готується до святкування Різдва, звертаючи увагу на 
 пророцтва про воплочення Сина Божого та на Його повернення у славі. Цей пер
 едріздвяний час ще називається Різдвяним постом. І в засобах масової інформ
 ації знову роздаються різноманітні поради про їжу та напої. Ми не заперечує
 мо користі посту і стверджуємо, що піст (тобто, повне утримання від їжі) є,
  наприклад, добрим приготуванням до Святої Вечері. Як і не відкидаємо необх
 ідності контролювання плоті та дисципліни тіла (1 Кор. 9:27; Кол. 3:5). І Р
 іздвяний піст може виявитися гарною нагодою для такого контролю і дисциплін
 и. Але слід зауважити, що увага Господа Святого Духа оминає сучасні пости -
  зміни дієт, вигадані людьми, як і не зосереджувалися на змінах дієт апосто
 льські отці, тобто перші пресвітери, єпископи, які були учнями апостолів.\n
 Поради від апостольських отцівДосліджуючи апостольських отців, натрапляємо 
 на поради іншого характеру, бо як каже Господь Святий Дух через Апостола Па
 вла: "Царство Боже - не пожива й питво, але праведність, і мир, і радість у
  Дусі Святім. Хто цим служить Христові, той Богові милий і шанований поміж 
 людьми" (Римлян 14:17, 18). Поради від апостольських отців перебувають у зл
 агоді з Писанням. Прикладом є наведені нижче поради з 11-ого розділу 1-ого 
 Послання Св. Климента Римського до коринтян. Св. Климент Римський був учнем
  Св. Апостола Павла. Хай цей передріздвяний час стане доброю нагодою для на
 с плекати ті чесноти, що шанувалися ще в І і ІІ століттях служіння нашої Це
 ркви.\n&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;"Пильнуймо ж, улюблені, аби Його многота доб
 рих діл для нас не стала судом над нами, якщо ми не будемо робити добрих і 
 чеснотних вчинків перед Ним у злагоді та не будемо громадянами, які Його гі
 дні. Бо в одному місці Він каже: "Дух Господній - світильник, що досліджує 
 внутрішні частини". Зауважмо наскільки Він близько, і що жодна наша думка а
 бо наші хитрощі від Нього не сховаються. Тож правильно не відходити від Йог
 о волі. Ставаймо каменем спотикання для нерозумних і бездумних мужів, які в
 еличаються і хваляться в гордині слів своїх, а не Богом. Вклоняймося Господ
 еві Ісусові Христові, кров Якого була видана за нас і шануймо тих, що керую
 ть нами. Шануймо пресвітерів, навчаймо молодих страхові Божому, ведімо друж
 ин наших до того, що добре. Хай виявляють вони улюблений звичай чистоти, ха
 й виявляють невинність у лагідності, мовчанкою своєю хай виявляють сумирніс
 ть свого язика, хай не виявляють своїх прихильностей розкольницьким уподоба
 нням, а виявляють їх рівною мірою до всіх, що бояться Бога. Хай діти наші б
 еруть участь у навчанні, яке є в Христі і хай навчаються силі покори перед 
 Богом, силі чистої любові перед Богом і тому, наскільки прекрасним і чистим
  є Його страх і як він дає спасіння всім тим, що з чистим розумом у ньому ж
 ивуть свято. Бо Він досліджує думки і бажання. У нас - Його дихання і відби
 рає Він тоді його, коли забажає".\nЛютер у час АдвентуА про що проповідував
  доктор Лютер в пору Адвенту, церковного новоліття? Можливо, вам буде цікав
 о прочитати частинку проповіді, яку Лютер виголосив у першу суботу Адвенту 
 1531 року:\n«Ось різниця між правдивими та фальшивими учнями. Останні [теж]
  чують Слово і його обітницю: «Коли ви віруєте в Мене, Я ніколи вас не поки
 ну. Ви будете панувати, вільні від смерті, диявола і гріха і Я дам вам вічн
 е життя». Нам, що віруємо в Нього, обіцяно чисте сумління, спасіння, милосе
 рдний Бог і свобода від усякої шкоди. Але ми мусимо рухатися далі, аніж поч
 атківці або новачки, які ніколи не досягають того місця, де спробують і піз
 нають, що Бог є Чоловік, Який може визволити їх і від фізичної, і від духов
 ної небезпеки. Вони не стоять непохитно і не переживають небезпеки. Вони на
 дто нетерплячі і не хочуть страждати. Тому вони ніколи не переживають духов
 ної втіхи, як і ніколи не дізнаються, яким великим є Бог, або яка велика вт
 іха є для них приготовлена… Вони не розуміють правди. Вони вчаться промовля
 ти слова, як папуга повторює слова, промовлені людьми. Але їхнє серце ці сл
 ова не відчуває і не осягає наскільки вірним і правдивим є Бог… У таких люд
 ей немає надійної основи. Лише Слово є наріжним каменем... Тому нам наказан
 о триматися простого Слова Божого, щоб ми горнулися до слів Христа. Тоді ми
  відчуємо Божу поміч посеред небезпек і зрушень….»\n&nbsp;\n\n\nЗі Скарбниц
 і щоденної молитви\n\n\nДжерело: Блоґ В.Горпинчука УКРАЇНСЬКЕ ЛЮТЕРАНСТВО,&
 nbsp;17.12.2008 р. та 10.12.1012р.\n
DTSTAMP:20260505T212413Z
DTSTART:20191201T000000Z
DTEND:20191215T235900Z
SEQUENCE:0
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR