BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:912e0d5b0315f935fee4c427a8b232a9
CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi
SUMMARY:Біблія за рік на сьогоднi
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:1 квітня: Повторення Закону 18:1-20:20, Лука 9:28-50,&nbsp;Псалом 72(73):1-
 28 (РСП, NIV: 73:1-28), Приповісті 12:10\n\n\nЛука 9:28-50:\n&nbsp;\nДжеймс
  Тіссот (1836-1902). Ісус йде з учнями.&nbsp;\n\n\n&nbsp;28 І сталось після
  оцих слів днів за вісім, узяв Він Петра, і Івана, і Якова, та й пішов помо
 литись на гору.\n\n\n&nbsp;29 І коли Він молився, то вигляд лиця Його перео
 бразився, а одежа Його стала біла й блискуча.\n\nМозаїка "Преобоаження" на 
 горі Фавор у Палестині (Церква ПРЕОБРАЖЕННЯ, францисканський орден).\n\n\n&
 nbsp;30 І ось два мужі з Ним розмовляли, були то Мойсей та Ілля,\n\n\n&nbsp
 ;31 що з'явилися в славі, і говорили про кінець Його, який в Єрусалимі Він 
 мав докінчити.\n&nbsp;\nПреображення Господнє:&nbsp;Рафаель Санті (1483-152
 0).&nbsp;Карл Генріх Блох (1834-1890).&nbsp;\n\n\n&nbsp;32 А Петро та прияв
 ні з ним були зморені сном, але, пробудившись, бачили славу Його й обох муж
 ів, що стояли при Ньому.\n\n\n&nbsp;33 І сталось, як із Ним розлучались вон
 и, то промовив Петро до Ісуса: Учителю, добре нам бути отут! Поставмо ж оту
 т три шатрі: задля Тебе одне, і Мойсею одне, і одне для Іллі! Він не знав, 
 що говорить...\n&nbsp;\nГерард Давид (1460-1523).&nbsp;Преображення Господн
 є.\n\n\n&nbsp;34 А як він говорив це, насунула хмара та їх заслонила. І вон
 и полякались, як стали ті входити в хмару.\n\n\n&nbsp;35 І почувся ось голо
 с із хмари, який промовляв: Це Син Мій Улюблений, Його слухайтеся!\n&nbsp;\
 nДжованні Белліні (14301433-1516). Преображення Господнє.\n\n\n&nbsp;36 А к
 оли оцей голос лунав, Ісус Сам позостався. А вони промовчали, і нікому нічо
 го тих днів не казали, що бачили.\n\n\n&nbsp;37 А наступного дня, як спусти
 лись з гори, перестрів Його натовп великий.\n\n\n&nbsp;38 І закричав ось од
 ин чоловік із народу й сказав: Учителю, благаю Тебе, зглянься над сином мої
 м, бо одинак він у мене!\n&nbsp;\nМайстар Олександр. Зцілення біснуватого (
 1430р.)\n\n\n&nbsp;39 А ото дух хапає його, і він нагло кричить, і трясе ни
 м, аж той піну пускає. І, вимучивши він його, насилу відходить.\n\n\n&nbsp;
 40 І учнів Твоїх я благав його вигнати, та вони не змогли.\n\n\n&nbsp;41 А 
 Ісус відповів і промовив: О, роде невірний й розбещений, доки буду Я з вами
 , і терпітиму вас? Приведи свого сина сюди!\n\n\n&nbsp;42 А як той іще йшов
 , демон кинув його та затряс. Та Ісус заказав тому духу нечистому, і вздоро
 вив дитину, і віддав її батькові її.\n&nbsp;&nbsp;\nЗцілення біснуватого хл
 опчик:&nbsp;Джеймс Тіссот (1836-1902).&nbsp;William Brassey Hole (1846-1917
 ).\n\n\n&nbsp;43 І всі дивувалися величі Божій! А як усі дивувались усьому,
  що чинив був Ісус, Він промовив до учнів Своїх:\n\n\n&nbsp;44 Вкладіть до 
 вух своїх ці ось слова: Людський Син буде виданий людям до рук...\n\n\n&nbs
 p;45 Проте не зрозуміли вони цього слова, було бо закрите від них, щоб його
  не збагнули, та боялись Його запитати про це слово.\n\n\n&nbsp;46 І прийшл
 о їм на думку: хто б найбільший з них був?\n&nbsp;\nДжеймс Тіссот (1836-190
 2). Ісус і діти.\n\n\n&nbsp;47 А Ісус, думку серця їх знавши, узяв дитину, 
 і поставив її біля Себе.\n\n\n&nbsp;48 І промовив до них: Як хто прийме дит
 ину оцю в Ім'я Моє, Мене він приймає, а як хто Мене прийме, приймає Того, Х
 то послав Мене. Хто бо найменший між вами всіма, той великий!\n\nFritz von 
 Uhde&nbsp;(1848-1911). Ісус благословляє дітей.\n\n\n&nbsp;49 А Іван відпов
 ів і сказав: Учителю, ми бачили одного чоловіка, що Ім'ям Твоїм демонів виг
 аняв, і ми заборонили йому, бо він з нами не ходить.\n\n\n&nbsp;50 Ісус же 
 йому відказав: Не забороняйте, бо хто не проти вас, той за вас!\n\n\n&nbsp;
 \n\n\nПсалом 72(73):1-28 (РСП, NIV: 73:1-28):\n\n\n73:1 Псалом Асафів. Попр
 авді Бог добрий ізраїлеві, Бог для щиросердих!\n&nbsp;\nПеруджино П'єтро (1
 446-1524). Бог-Отець в оточенні анголів.\n\n\n&nbsp;2 А я, мало не послизну
 лися ноги мої, мало не посковзнулися стопи мої,\n\n\n&nbsp;3 бо лихим я зав
 идував, бачивши спокій безбожних,\n\n\n&nbsp;4 бо не мають страждання до см
 ерти своєї, і здорове їхнє тіло,\n\n\n&nbsp;5 на людській роботі нема їх, і
  разом із іншими людьми не зазнають вони вдарів.&nbsp;\nLawrence&nbsp;Alma-
 Tadema&nbsp;(1836—1912). Присвята Бахусу.\n\n\n&nbsp;6 Тому то пиха їхню ши
 ю оздоблює, зодягає їх шата насилля,\n\n\n&nbsp;7 вилазять їм очі від жиру,
  бажання їхнього серця збулися,\n\n\n&nbsp;8 сміються й злосливо говорять п
 ро утиск, говорять бундючно:\n\n\n&nbsp;9 свої уста до неба підносять, а їх
 ній язик по землі походжає!...&nbsp;\nLawrence&nbsp;Alma-Tadema&nbsp;(1836—
 1912). Троянди Геліогібала (1888) (ілюстрація до дійсної історії в часи імп
 ераторського Риму, коли учасники оргії померли від алергії через велику кіл
 ькість пелюсток троянд).\n\n\n&nbsp;10 Тому то туди Його люди звертаються, 
 і щедро беруть собі воду\n\n\n&nbsp;11 та й кажуть: Хіба Бог те знає, і чи 
 має Всевишній відомість,\n\n\n&nbsp;12 як он ті безбожні й безпечні на світ
 і збільшили багатство своє?\n\nІлля Репін (1844-1930). Йов та його друзі (1
 869).\n\n\n&nbsp;13 Направду, надармо очистив я серце своє, і в невинності 
 вимив руки свої,\n\n\n&nbsp;14 і ввесь день я побитий, і щоранку покараний.
 ..\n\n\n&nbsp;15 Коли б я сказав: Буду так говорить, як вони, то спроневіри
 вся б я поколінню синів Твоїх.\n\n\n&nbsp;16 і роздумував я, щоб пізнати от
 е, та трудне воно в очах моїх,\n\nКарл Брюллов (1799-1852). Останній день П
 омпеї.\n\n\n&nbsp;17 аж прийшов я в Божу святиню, і кінець їхній побачив:\n
 \n\n&nbsp;18 направду, Ти їх на слизькому поставив, на спустошення кинув Ти
  їх!\n\n\n&nbsp;19 Як вони в одній хвилі спустошені, згинули, пощезали від 
 страхів!\n\nSimeon Solomon (1840-1911). Таємниця віри.\n\n\n&nbsp;20 Немов 
 сном по обудженні, Господи, образом їхнім погордиш, мов сном по обудженні!\
 n\n\n&nbsp;21 Бо болить моє серце, і в нутрі моїм коле,\n\n\n&nbsp;22 а я н
 емов бидло й не знаю, я перед Тобою худобою став!...\n\n\n&nbsp;23 Та я зав
 жди з Тобою, Ти держиш мене за правицю,\n\n\n&nbsp;24 Ти Своєю порадою води
 ш мене, і потому до слави Ти візьмеш мене!\n&nbsp;\nПравославна ікона "В ру
 ці Господній".\n\n\n&nbsp;25 Хто є мені на небесах, окрім Тебе? А я при Тоб
 і на землі не бажаю нічого!\n\n\n&nbsp;26 Гине тіло моє й моє серце, та Бог
  скеля серця мого й моя доля навіки,&nbsp;\n\n\n&nbsp;27 бо погинуть ось ті
 , хто бокує від Тебе, понищиш Ти кожного, хто відступить від Тебе!\n\nAntoi
 ne Le Nain&nbsp;(c.1599-1648). Музиканти.\n\n\n&nbsp;28 А я, близькість Бог
 а для мене добро, на Владику, на Господа свою певність складаю, щоб звіщати
  про всі Твої чини!\n\n\n&nbsp;\n\n\nПриповісті 12:10:\n\n\n10 Піклується п
 раведний життям худоби своєї, а серце безбожних жорстоке.\n&nbsp;\nJohann B
 aptist Hofner (1832-1913). Пастушка. Karel Dujardin (1626-1678). Дві жінки 
 і корова.\n\nRosa Bonheur&nbsp;(1822-1899). Пастух-перевізник.&nbsp;\n\n\n&
 nbsp;\n\n\nПовторення Закону 18:1-20:20:\n\n\n18:1 Священикам-Левитам, усьо
 му Левієвому племені не буде частки та спадку разом з Ізраїлем, огняні жерт
 ви Господа та частки Його будуть їм.\n&nbsp;\nПриношення плодів Господу. По
 дяка Господу за врожай у молитві. Літографія компанії Провіденс? бл.1907р.&
 nbsp;\n\n\n&nbsp;2 А спадку не буде йому серед братів його: Господь Він спа
 док його, як Він говорив був йому.\n\n\n&nbsp;3 А оце буде належати священи
 кам від народу, від тих, хто приносить жертву: коли це віл, коли це одне з 
 дрібної худоби, то даси священикові плече, і щоки, і шлунок.\n\n\n&nbsp;4 П
 очаток від збіжжя свого, від виноградного соку свого, і від оливки своєї, і
  початок стриження отари своєї даси ти йому.\n\n\n&nbsp;5 Бо його вибрав Го
 сподь, Бог твій, зо всіх племен твоїх, щоб ставав він служити в Господнє Ім
 'я, він та сини його по всі дні.\n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Левити або "С
 вяті долоні".\n\n\n&nbsp;6 А коли прийде Левит з одної з брам твоїх з усьог
 о Ізраїля, де він мешкає там, і прибуде за всім жаданням своєї душі до місц
 я, яке вибере Господь,\n\n\n&nbsp;7 і буде він служити в Ім'я Господа, Бога
  свого, як усі його браття Левити, що стоять там перед Господнім лицем,\n\n
 \n&nbsp;8 то по рівній частці будуть вони їсти, опріч маєтку, проданого по 
 батьках.\n\n\n&nbsp;9 Коли будеш входити до Краю, що дає тобі Господь, Бог 
 твій, то не навчися чинити такого, як гидота цих народів.\n\n\n&nbsp;10 Нех
 ай не знайдеться між тобою такий, хто переводить свого сина чи дочку свою ч
 ерез огонь, хто ворожить ворожбу, хто ворожить по хмарах, і хто ворожить по
  птахах, і хто чарівник,\n\nМікельанжело Мерізі да Караваджо (1571-1610). Г
 адалка (1594).\n\n\n&nbsp;11 і хто чорнокнижник, і хто викликає духа померл
 ого та духа віщого, і хто питає померлих.\n\n\n&nbsp;12 Бо гидота для Госпо
 да кожен, хто чинить таке, і через ті гидоти Господь, Бог твій, виганяє їх 
 перед тобою.\n\n\n&nbsp;13 Бездоганний будеш ти перед Господом, Богом своїм
 ,\n\n\n&nbsp;14 бо ці народи, що ти посядеш їх, слухають тих, хто ворожить 
 по хмарах та ворожбитів, а ти не таке дав тобі Господь, Бог твій.\n\nКостян
 тин Маковський (1831-1915). Святочні ворожіння.\n\n\n&nbsp;15 Пророка з-пос
 еред тебе, з братів твоїх, Такого, як я, поставить тобі Господь, Бог твій, 
 Його будете слухати,\n\n\n&nbsp;16 згідно з усім, чого жадав ти від Господа
 , Бога свого, на Хориві в дні зборів, говорячи: Щоб більше не чути мені гол
 осу Господа, Бога свого, а цього великого огню вже не побачити й не померти
 .\n\nЖан-Лео́н Жеро́м (1824-1904). Господь на горі синай та Божий люд.&nbsp
 ;17 І сказав до мене Господь: Добре сказали вони.\n\n\n&nbsp;18 Поставлю Пр
 орока для них з-поміж їхніх братів, Такого, як ти, і дам Я слова Свої в уст
 а Його, і Він їм говоритиме все, що Я накажу.\n\n\n&nbsp;19 І станеться, ко
 жен, хто не слухатиме слів Моїх, що Той Пророк говоритиме Моїм Ім'ям, Я пок
 араю того.\n\nФилип де Шампань (1602-1674). Мойсей зі скрижалями. &nbsp;Кар
 л Генріх Блох (1834-1900). Нагірна Проповідь.\n\n\n&nbsp;20 А той пророк, щ
 о зухвало відважиться промовляти Моїм Ім'ям слова, яких Я не наказав був йо
 му говорити, і що буде говорити, і що буде говорити ім'ям інших богів, хай 
 помре той пророк.\n\n\n&nbsp;21 А коли ти скажеш у серці своєму: Як ми пізн
 аємо те слово, якого Господь не говорив?\n\n\n&nbsp;22 Що буде говорити той
  пророк Ім'ям Господа, і не станеться та річ, і не прийде, то це те слово, 
 якого не сказав Господь. У зухвалості говорив його той пророк, і ти не буде
 ш боятися його.\n\n\n19:1 Коли Господь, Бог твій, повигублює народи, що Гос
 подь, Бог твій, дає тобі їхній Край, і ти повиганяєш їх, і осядеш по їхніх 
 містах та по їхніх домах,\n\n\n&nbsp;2 то три місті відділиш собі в середин
 і свого Краю, що Господь, Бог твій, дає його тобі на володіння.\n\nВтеча уб
 ійника до одного з 6-ти міст, яке надає притулок.&nbsp;Літографія команії П
 РОВІДЕНС (1907 рік)&nbsp;\n\n\n&nbsp;3 Приготуєш собі дорогу, і поділиш нат
 роє землю твого Краю, що Господь, Бог твій, дає тобі на спадок, і це буде н
 а втікання туди кожного убійника.\n\n\n&nbsp;4 А оце справа убійника, що вт
 ече туди й буде жити: хто вб'є свого ближнього ненароком, а він не був воро
 гом його від учора й позавчора;\n\n\n&nbsp;5 або хто ввійде з своїм ближнім
  до лісу рубати дерева, і розмахнеться рука його з сокирою, щоб зрубати дер
 ево, а залізо спаде з топорища й попаде в його ближнього, і той помре, то в
 ін утече до одного з тих міст, і буде жити,\n\n\n&nbsp;6 щоб не гнався месн
 ик за кров за убійником, коли розпалиться серце його, і щоб не догнав його,
  якщо буде довга та дорога, і не вбив його, хоч він не підлягає смерті, бо 
 не був він ворогом його від учора й позавчора.\n\nВтеча убійника до одного 
 з 6-ти міст, яке надає притулок.\n\n\n&nbsp;7 Тому то я наказую тобі, говор
 ячи: Три місті відділиш собі.\n\n\n&nbsp;8 А якщо Господь, Бог твій, розшир
 ить границю твою, як присягнув був батькам твоїм, і дасть тобі всю оцю земл
 ю, що говорив був дати батькам твоїм,\n\n\n&nbsp;9 коли ти будеш додержуват
 и всі ці заповіді, щоб виконувати їх, що я наказую тобі сьогодні, щоб любит
 и Господа, Бога свого, і щоб ходити дорогами Його всі дні, то додаси собі щ
 е три місті понад ті три,\n\n\n&nbsp;10 щоб не була пролита неповинна кров 
 серед твого Краю, що Господь, Бог твій, дає тобі на спадок, і не буде на то
 бі кров.\n\nМапа міст-прихистків для убійників, що вбили ненавмисне.\n\n\n&
 nbsp;11 А коли хто буде ненавидіти свого ближнього, і буде чатувати на ньог
 о, і повстане на нього та й уб'є його, і той помре, і втече він до одного з
  тих міст,\n\n\n&nbsp;12 то пошлють старші його міста, і візьмуть його звід
 ти, і дадуть його в руку месника крови, і він помре.\n\n\n&nbsp;13 Не змило
 сердиться око твоє над ним, і ти усунеш кров неповинного з Ізраїля, і буде 
 добре тобі.\n\n\n&nbsp;14 Не пересунеш межі свого ближнього, яку розмежувал
 и предки в наділі твоїм, яке посядеш ти в Краю, що Господь, Бог твій, дає й
 ого тобі на володіння.\n\n\n\nЛукас Кранах Старший (1472-1553). Суд - Не св
 ідчи надаремно на свого ближнього (фрагмент із "10 заповідей")\n\n\n&nbsp;1
 5 Не стане один свідок на кого для всякої провини і для всякого гріха, у ко
 жнім гріху, що згрішить, на слова двох свідків або на слова трьох свідків в
 ідбудеться справа.\n\n\n&nbsp;16 Коли стане на кого неправдивий свідок, щоб
  свідчити проти нього підступно,\n\n\n&nbsp;17 то стануть двоє цих людей, щ
 о мають суперечку, перед лицем Господнім, перед священиками та суддями, що 
 будуть у тих днях.\n\nJacob de Wit (1695-1754). Мойсей обирає 70 старійшин 
 (1739)&nbsp;\n\n\n&nbsp;18 І судді добре дослідять, а ось свідок неправдиви
 й той свідок, неправду говорив на брата свого,\n\n\n&nbsp;19 то зробите йом
 у так, як він замишляв був зробити своєму братові, і вигубиш зло з-посеред 
 себе.&nbsp;\n\n\n&nbsp;20 А позосталі будуть слухати, і будуть боятися, і б
 ільш вже не будуть робити серед себе такого, як та річ зла.\n\n\n&nbsp;21 І
  не змилосердиться око твоє: життя за життя, око за око, зуб за зуба, рука 
 за руку, нога за ногу.\n\n\n20:1 Коли ти вийдеш на війну проти свого ворога
 , та побачиш коні й вози, та народ, численніший від тебе, то не будеш бояти
 ся їх, бо з тобою Господь, Бог твій, що вивів тебе з єгипетського краю.\n&n
 bsp;\nБенджамін Вест (1738-1820). Ісус Навин та ізраїльтяни переходять Йорд
 ан.\n\n\n&nbsp;2 І станеться, коли ви приступите до бою, то підійде священи
 к і буде промовляти до народу,\n\n\n&nbsp;3 та й скаже до них: Слухай, Ізра
 їлю, ви приступаєте сьогодні до бою проти ваших ворогів. Нехай не зм'якне с
 ерце ваше, не бійтеся, і не страшіться, і не лякайтеся їх,\n\n\n&nbsp;4 бо 
 Господь, Бог ваш, Він Той, що йде з вами воювати для вас з вашими ворогами,
  щоб спасти вас!\n\nНікола Пуссен (1594-1665). Ісус Навин побиває амореян.&
 nbsp;\n\n\n&nbsp;5 А урядники будуть промовляти до народу, говорячи: Хто є 
 тут такий, що збудував новий дім, та не справив обряду поновин? Нехай він і
 де й вертається до свого дому, щоб не померти на війні, і щоб інший хто не 
 справив на ньому обряду поновин.\n\n\n&nbsp;6 І хто є тут такий, що засадив
  виноградника та не користався ним? Нехай він іде й вертається до свого дом
 у, щоб не померти на війні, і щоб інший хто не скористався ним.\n\n\n&nbsp;
 7 А хто є тут такий, що засватав жінку, та не взяв її? Нехай він іде й верт
 ається до свого дому, щоб не померти на війні, і щоб інший хто не взяв її.\
 n\n\n&nbsp;8 І далі промовлятимуть урядники до народу та й скажуть: Хто є т
 ут такий, що лякливий та м'якосердий? Нехай він іде й вертається до свого д
 ому, щоб не розслабив він серця братів своїх, як є серце його.\n\n\n&nbsp;9
  І станеться, коли урядники закінчать промовляти до народу, то призначать з
 верхників для військових відділів на чоло народу.\n\n\n&nbsp;10 Коли ти при
 ступиш до міста, щоб воювати з ним, то запропонуй йому перше мир.\n\n\n&nbs
 p;11 І станеться, якщо воно відповість тобі: Мир, і відчинить браму тобі, т
 о ввесь той народ, що знаходиться в ньому, буде тобі на данину, і буде служ
 ити тобі.\n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Армія Ісуса Навина штурмує Єрихон.\n
 \n\n&nbsp;12 А якщо воно не замирить з тобою, і буде провадити з тобою війн
 у, то обложиш його.\n\n\n&nbsp;13 І Господь, Бог твій, дасть його в руку тв
 ою, а ти повбиваєш усю чоловічу стать його вістрям меча.\n\n\n&nbsp;14 Тіль
 ки жінок, і дітей, і худобу, і все, що буде в тім місті, всю здобич його за
 береш собі, і будеш ти їсти здобич ворогів своїх, що дав тобі Господь, Бог 
 твій.\n\n\n&nbsp;15 Так ти зробиш усім містам, дуже далеким від тебе, що во
 ни не з міст цих народів.\n\n\n&nbsp;16 Тільки з міст тих народів, які Госп
 одь, Бог твій, дає тобі на володіння, не позоставиш при житті жодної душі,\
 n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Ісус Навин знищує велетнів.\n\n\n&nbsp;17 бо к
 онче вчиниш їх закляттям: Хіттеянина, і Амореянина, і Ханаанеянина, і Періз
 зеянина, і Хіввеянина, і Євусеянина, як наказав був тобі Господь, Бог твій,
 \n\n\n&nbsp;18 щоб вони не навчили вас робити такого, як усі їхні гидоти, щ
 о робили вони богам своїм, бо тоді згрішите ви перед Господом, Богом своїм.
 \n\n\n&nbsp;19 Коли будеш облягати місто багато днів, щоб воювати з ним та 
 щоб здобути його, то не знищиш його дерева, і не піднесеш сокири на нього, 
 бо з нього ти їстимеш, і його не будеш стинати, бо чи ж пільне дерево то чо
 ловік, щоб увійти перед тобою до обложеного міста?\n\n\n&nbsp;20 Тільки дер
 ево, що про нього ти знаєш, що воно не дерево на їжу, його знищиш та зітнеш
 , і будеш будувати з нього речі облягання проти того міста, яке провадить з
  тобою війну, аж до упадку його.&nbsp;\n
DTSTAMP:20260517T211518Z
DTSTART:20150401T000000Z
DTEND:20150401T220000Z
SEQUENCE:0
RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+091
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR