BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:c0c0bf36e5d6477252e96b3da6ad9015 CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:6 серпня: Ездра 3:1-4:24, 1Коринтян 2:6-3:4,  Псалом 27(28):1-9 (РСП, NIV: 28:1-9), Приповісті 20:24-25\n\n\n1Коринтян 2:6-3:4:\n \nGaspar d e Crayer (1582-1669). Два апостоли.\n\n\n2:6 А ми говоримо про мудрість між досконалими, але мудрість не віку цього, ані володарів цього віку, що гину ть,\n\n\n 7 але ми говоримо Божу мудрість у таємниці, приховану, яку Б ог перед віками призначив нам на славу,\n\n\n 8 яку ніхто з володарів цього віку не пізнав; коли б бо пізнали були, то не розп'яли б вони Господа слави!\n \nДжо́тто ді Бондо́не (бл.1267-1337). Розп'яття Христа. \n\n\n 9 Але, як написано: Чого око не бачило й вухо не чуло, і що на серце людині не впало, те Бог приготував був тим, хто любить Його!\n\n\n&nb sp;10 А нам Бог відкрив це Своїм Духом, усе бо досліджує Дух, навіть Божі г либини.\n\n\n 11 Хто бо з людей знає речі людські, окрім людського дух а, що в нім проживає? Так само не знає ніхто й речей Божих, окрім Духа Божо го.\n\n\n 12 А ми прийняли духа не світу, але Духа, що з Бога, щоб зна ти про речі, від Бога даровані нам,\n\nПричастя. Фреска. \n\n\n 1 3 що й говоримо не вивченими словами людської мудрости, але вивченими від Д уха Святого, порівнюючи духовне до духовного.\n\n\n 14 А людина тілесн а не приймає речей, що від Божого Духа, бо їй це глупота, і вона зрозуміти їх не може, бо вони розуміються тільки духовно.\n\n\n 15 Духовна ж люд ина судить усе, а її судити не може ніхто.\n\n\n 16 Бо хто розум Госпо дній пізнав, який би його міг навчати? А ми маємо розум Христів!\n\n\n3:1 І я, браття, не міг говорити до вас, як до духовних, але як до тілесних, як до немовлят у Христі.\n\n Хосе де Рібера (1591-1652). Апосто л Павло.\n\n\n 2 Я вас годував молоком, а не твердою їжею, бо ви не мо гли її їсти, та й тепер ще не можете,\n\n\n 3 бо ви ще тілесні. Бо кол и заздрість та суперечки між вами, то чи ж ви не тілесні, і хіба не полюдсь кому робите?\n\n\n 4 Бо коли хто каже: Я ж Павлів, а інший: Я Аполлосі в, то чи ж ви не тілесні?\n\n\n \n\n\nПсалом 27(28):1-9 (РСП,&nbs p;NIV: 28:1-9):\n\n\n 1 Давидів. До Тебе я кличу, о Господи скеле моя, не будь же безмовним до мене, бо коли Ти замовкнеш до мене, я стану п одібний до тих, що сходять до гробу...\n \nHendrick Jansz ter Brugghen   (1588-1629). Цар Давид. \n\n\n 2 Почуй голос благання мого, як я кличу до Тебе, коли руки свої я підношу до храму святого Твого! \n\n\n 3 Не хапай мене з грішними й тими, хто чинить безправство, хто плете своїм ближнім про мир, але зло в їхнім серці!\n\n\n 4 Віддай їм за їхнім учинком, і за злом їхніх учинків, згідно з ділом їхніх рук Ти їм д ай, верни їм заслужене ними,\n\n\n 5 бо вони не вдивляються в чинність Господню й діла Його рук, нехай їх поруйнує, й нехай не будує Він їх!\n\n\ n 6 Благословенний Господь, бо Він почув голос благання мого!\n\nCima da Conegliano (1460–1518). Бог-Отець.\n\n\n 7 Господь моя сила та щит мій, на нього надіялось серце моє, й Він мені допоміг, і втішилося моє серце, і співом своїм я прославлю Його!\n\n\n 8 Господь сила народу С вого, і захист спасіння Свого помазанця!\n\n\n 9 Спаси Свій народ, і п облагослови спадщину Свою, і спаси їх, і піднось їх навіки!\n\n\n \n\n \nПриповісті 20:24-25:\n \nКарл Генріх Блох (1834-1890). Таємна Вечеря . \n\n\n 24 Від Господа кроки людини, а людина як вона зрозуміє д орогу свою?\n\n\n 25 Тенета людині казати святе нерозважно, а згодом с вої обітниці досліджувати.\n\nКарл Генріх Блох (1834-1890). Зречення Петра. \n\n\n \n\n\nЕздра 3:1-4:24:\n\n\n3:1 А коли настав сьомий місяць, і І зраїлеві сини були по містах, то зібрався народ, як один чоловік, до Єрусал иму.\n\nЮліус Шнорр фон Карольсфельд (1794-1872). Повернення з полону. \n\n\n\n 2 І встав Ісус, син Йоцадаків, та брати його священики, і Зор овавель, син Шеалтіїлів, та брати його, і збудували жертівника Бога Ізраїля , щоб приносити на ньому цілопалення, як написано в Законі Мойсея, Божого ч оловіка.\n\n\n 3 І поставили міцно жертівника на його основі, бо були вони в страху від народів країв, і приносили на ньому цілопалення для Госпо да, цілопалення на ранок та на вечір.\n\n\n 4 І справили свято Кучок, як написано, і щоденні цілопалення в кількості за постановою щодо жертов на кожен день,\n\n\n 5 а по тому цілопалення стале, і на молодики, і на всі присвячені Господеві свята, і для кожного, хто жертвує добровільну жерт ву для Господа. \n\nЮліус Шнорр фон Карольсфельд (1794-1872). Від будова храму.\n\n\n 6 Від першого дня сьомого місяця зачали приносити цілопалення для Господа. А під Господній храм не були ще покладені основи.\ n\n\n 7 І дали срібла каменярам та теслям, і їжі, і питва та оливи, си донянам та тирянам, щоб достачали кедрові дерева з Ливану до Яфського моря за дозволом їм Кіра, царя перського.\n\n\n 8 А другого року по своєму приході до Божого дому до Єрусалиму, другого місяця, почали робити Зороваве ль, син Шеалтіїлів, і Ісус, син Йоцадаків, і решта їхніх братів, священики та Левити, і всі, хто поприходив з неволі в Єрусалим, а Левитів від віку дв адцяти років і вище поставили керувати над працею Господнього дому.\n\n\n&n bsp;9 І став Ісус, сини його та брати його, Кадміїл та сини його, сини Юдин і, як один чоловік, на догляд над робітниками праці в Божому домі, сини Хен ададові, сини їх та їхні брати, Левити.\n\n\n\nЛевити сурмлять. Ілюстрація до Біблії.\n\n\n 10 А коли клали основу Господнього храму, то поставил и облаченних священиків із сурмами, а Левитів, Асафових синів, із цимбалами , щоб славити Господа за уставом Давида, Ізраїлевого царя.\n\n\n 11 І відповіли вони хвалою та подякою Господеві, Добрий бо Він, бо навіки Його м илосердя на Ізраїля. А ввесь народ викликував гучним покликом, славлячи Гос пода за основу Господнього дому!\n\n\n 12 А багато-хто зо священиків і Левитів та з голів батьківських родів, старші, що бачили перший храм, при заснуванні його, того храму, своїми очима, плакали ревним голосом, а багато -хто покликували піднесеним голосом у радості...\n\n\n 13 І не міг нар од розпізнати голосу поклику радости від голосу плачу народу, бо народ силь но викликував, а голос був чутий аж далеко...\n\nВідбудова храму Ездрою. Кн ижкова ілюстрація.\n\n\n4:1 І почули Юдині та Веніяминові вороги, що вигнан ці будують храма Господеві, Богові Ізраїля.\n\n\n 2 І прийшли вони до Зоровавеля та до голів батьківських родів, та й сказали їм: І ми будемо буд увати з вами, бо ми звертаємось, як ви, до вашого Бога, і ми приносимо Йому жертви від днів Есар-Хаддона, царя асирійського, що привів нас сюди.\n\n\n  3 І сказав їм Зоровавель і Ісус, та решта голів батьківських родів Із раїлевих: Не вам і нам разом будувати храм для Бога! Самі бо ми будемо буду вати для Господа, Бога Ізраїлевого, як наказав нам цар Кір, цар перський.\n \n\n 4 І став народ тієї землі ослаблювати руки Юдиного народу та стра хати їх при будуванні.\n\n\n 5 І підкуплювали вони проти них дорадникі в царських, щоб заламати їхній задум, по всі дні Кіра, царя перського, й аж до царювання Дарія, царя перського.\n\n\n 6 А за царя Ахашвероша, на початку його царювання, написали вони оскарження на мешканців Юдеї та Єруса лиму.\n\nГійом Руйє - Guillaume Rouillé (1518–1589): Promptuarii Iconum Insigniorum. Цар Артаксеркс.\n\n\n 7 А за днів Артаксеркса написав Бішлам, Мітредат, Товеїл та решта товаришів його до Артаксеркса, ц аря перського. А лист був написаний по-арамейськи, а перекладений по-перськ и.\n\n\n 8 Начальник Рехум та писар Шімай написали одного листа проти Єрусалиму до царя Артаксеркса отак.\n\n\n 9 Тоді начальник Рехум та пи сар Шімшай та решта товаришів його, судді й урядники, писарчуки, писарі, ар кев'яни, вавилоняни, шушаняни, цебто еламіти,\n\n\n 10 та решта народі в, яких повиганяв Аснаппар, великий та славний, й осадив їх у місті Самарії та в решті Заріччя.\n\n\n 11 Оце відпис листа, що послали до нього: Д о царя Артаксеркса твої раби, люди Заріччя. І ось\n\n\n 12 щоб було ві доме цареві, що Юдеї, які вийшли від тебе до нас, прибули до Єрусалиму. Вон и будують місто бунтівниче та шкідливе, і вдосконалюють мури, а підвалини п оліпшили.\n\nГюстав Доре (1832-1883). Відбудова храму Ездрою.\n\n\n 13 А тепер щоб було відоме цареві, що коли тільки це місто буде збудоване, а мури закінчаться, вони не будуть давати ані данини, ані податку, ані мита, а це буде шкодити царському прибуткові.\n\n\n 14 І ото, беручи на уваг у, що сіль царського палацу сіль наша, а царський сором не випадає нам бачи ти, тому ми посилаємо й завідомляємо царя,\n\n\n 15 щоб пошукали в кни зі споминів батьків твоїх, і ти знайдеш у книзі споминів, і знатимеш, що мі сто це місто бунтівниче та шкідливе царям та округам, і що в ньому підіймал и бунт від правіку, чому місто це було зруйноване.\n\nДжеймс Тіссо (1836-19 02). Зруйнування Єрусалиму та взяття євреїв до полону до Вавилону.\n\n\n&nb sp;16 Ми сповіщаємо царя, що коли тільки місто це буде добудоване, а мури з акінчаться, то через те не буде тобі частки в Заріччі.\n\n\n 17 Цар по слав відповідь: Начальникові Рехумові, і писареві Шімшаєві, та решті їхніх товаришів, що сидять у Самарії, і решта Заріччя: Мир вам! А тепер,\n\n\n&nb sp;18 лист, якого ви послали до нас, виразно прочитаний передо мною. \ n\n\n 19 І був виданий від мене наказ, і шукали та й знайшли, що місто це з давніх-давен підіймалося на царів, і повстання та бунт робилися в ньо му.\n\n\n 20 І могутні царі були над Єрусалимом, і панували в усьому З аріччі, а данина, податок та мито давалися їм. \n     \ nPedro Berruguete (c.1450–1504). Цар Давид. Цар Соломон. \n\n\n&n bsp;21 А тепер видайте наказа, щоб спинилися ці люди, а місто це не будувал ося, поки від мене не буде виданий новий наказ.\n\n\n 22 І будьте бере жні, щоб через це не зробити помилки. Нащо ростиме зло на шкоду царям?\n\n\ n 23 Тоді, як тільки був прочитаний відпис листа царя Артаксеркса пере д Рехумом і писарем Шімшаєм та їхніми товаришами, пішли вони поспішно до Єр усалиму, і спинили роботу їх зброєю та насиллям!\n\n\n 24 Тим спинилас я робота Божого дому, що в Єрусалимі, і спинилася вона аж до другого року ц арювання Дарія, царя перського...\n    \nПерський цар Д арій І (рельєфи та барельєфи 5 століття до Христа)\n\n\n \n DTSTAMP:20260503T103925Z DTSTART:20150806T000000Z DTEND:20150806T220000Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+218 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR