BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:75cbf7ca19be59cceecf4b8409f304fa CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:24 лютого: Левит 15:1-16:28, Марк 7:1-23,  Псалом 39(40):12-18 (РСП: 4 0:11-17), Приповісті 10:13-14 \nМарк 7:1-23: \n\n\n7:1 І зібралис ь до Нього фарисеї та деякі з книжників, які прибули із Єрусалиму, \n\ nДжеймс Тіссо (1836-1902). Питання фарисеїв.\n 2 і побачили, що деякі з учнів Його їли хліб руками нечистими, цебто невмитими. \n\n\n 3 Бо фарисеї й усі юдеї, зберігаючи передання старших, не їдять, як старанно не вимиють рук; \n\n\n 4 а вернувшися з ринку, вони ні їдять, по ки не вмиються. Багато є й іншого, що вони прийняли, щоб додержувати: миття чаш, і глеків, і мідяного посуду. \n\n\n 5 І запитали Його фарис еї та книжники: Чому учні Твої не живуть за переданням старших, але хліб сп оживають руками нечистими? \n 6 А Він їм відказав: Добре пророкув ав про вас, лицемірів, Ісая, як написано: Оці люди устами шанують Мене, сер це ж їхнє далеко від Мене... \n \nДжеймс Тіссо (1836-1902). Фарис еї та саддукеї питають Ісуса.\n\n\n 7 Та однак надаремне шанують Мене, бо навчають наук людських заповідей. \n\n\n 8 Занехаявши заповід ь Божу, передань людських ви тримаєтесь: обмиваєте глеки та чаші, і багато такого подібного й іншого робите ви. \n\n\n 9 І сказав Він до них : Спритно відкидаєте ви заповідь Божу, аби зберегти своє передання. \n \n\n 10 Бо Мойсей наказав: Шануй батька свого та матір свою, та: Хто з лорічить на батька чи матір, нехай смертю помре. \n\n\n 11 А ви к ажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Корван, чи дар Богові те, чим би ти скористатись від мене хотів, \n\n\n 12 то вже вільно йому не роб ити нічого для батька чи матері, \n\n\n 13 порушуючи Боже Слово в ашим переданням, що його ви самі встановили. І багато такого ви іншого роби те. \n \nДжеймс Тіссо (1836-1902). Ісус і фарисеї.\n 14 І Ві н знову покликав народ і промовив до нього: Послухайте Мене всі, і зрозумій те! \n\n\n 15 Немає нічого назовні людини, що, увіходячи в неї, м огло б опоганити її; що ж із неї виходить, те людину опоганює. \n\n\n& nbsp;16 Коли має хто вуха, щоб слухати, нехай слухає! \n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Христос вчить біля храмової скарбниці.\n\n\n 17 А к оли від народу ввійшов Він до дому, тоді учні Його запиталися в Нього про п ритчу. \n\n\n 18 І Він їм відказав: Чи ж і ви розуміння не маєте? Хіба ж не розумієте ви, що все те, що входить іззовні в людину, не може оп оганити її? \n\n\n 19 Бо не входить до серця йому, але до живота, і виходить назовні, очищуючи всяку їжу. \n\n\n 20 А далі сказав Він: Що з людини виходить, те людину опоганює. \n\nДжеймс Тіссо (1836- 1902). "В кого є вуха, нехай слухає...".\n 21 Бо зсередини, із лю дського серця виходять лихі думки, розпуста, крадіж, душогубства, \n\n \n 22 перелюби, здирства, лукавства, підступ, безстидства, завидющеє о ко, богозневага, гордощі, безум. \n\n\n 23 Усе зле це виходить зс ередини, і людину опоганює! \n \nПсалом 39(40):12-18 (РСП:&n bsp;40:11-17):  \n\n\n 11 (040-12) Тому, Господи, не ув'язни милосердя Свого від мене, а милість та правда Твоя нехай завжди мене стере жуть, \n\nGaspare Diziani (1689-1767). Цар Давид та Ахітофел.\n\n \n 12 (040-13) бо нещастя без ліку мене оточили, беззаконня мої досягл и вже мене, так що й бачити не можу, вони численнішими стали за волосся на моїй голові, і серце моє опустило мене... \n\n\n 13 (040-14) Звол ь спасти мене, Господи, Господи, поспіши ж бо на поміч мені, \n\n\n&nb sp;14 (040-15) нехай посоромлені будуть, і хай зганьблені будуть усі, хто ш укає моєї душі, щоб схопити її! Нехай подадуться назад, і нехай посоромлені будуть, хто бажає для мене лихого! \n\n\n 15 (040-16) Бодай скам 'яніли від сорому ті, хто говорить до мене: Ага! Ага! \n\nAdolphe  ;Regnier (1804-1884). Давид з головою Голіата.\n\n\n 16 (040-17) Нехай тішаться та веселяться Тобою всі ті, хто шукає Тебе та хто любить спа сіння Твоє, нехай завжди говорять: Хай буде великий Господь! \n\n\n&nb sp;17 (040-18) А я вбогий та бідний, за мене подбає Господь: моя поміч і мі й оборонець то Ти, Боже мій, не спізняйся! \n \nПриповісті 10:13- 14: \n\nAlbrecht Samuel Anker (1831-1910). Шкільний екзамен.\n\n\n&nbs p;13 В устах розумного мудрість знаходиться, а різка на спину безтямного.&n bsp;\n\nCharles Frederic Ulrich (1858-1908). Під час уроку в школі.\n\n\n&n bsp;14 Приховують мудрі знання, а уста нерозумного близькі до загибелі.\n&n bsp;\nNicholas Gysis (1842–1901). Завчаючи напам'ять.\n \nЛевит 15:1-1 6:28:\n\n\n15:1 І Господь промовляв до Мойсея й до Аарона, говорячи:\n\nДже ймс Тіссо (1836-1902). Мойсей та Аарон говорять до народу.\n\n\n 2 Про мовляйте до Ізраїлевих синів і скажіть їм: Кожен чоловік, коли з його тіла тектиме теча його, нечистий він.\n\n\n 3 А це буде про нечистість його в течі його: коли тіло його випускає течу свою, або коли в тілі його задер жалась теча його, воно нечистість його.\n\n\n 4 Кожне ложе, що течивий ляже на ньому, буде нечисте, і кожна річ, що він сяде на ній, буде нечиста .\n\n\n 5 І кожен, хто доторкнеться ложа його, випере свою одежу й обм иється в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\n\n 6 А хто сяде на річ , що на ній сидів течивий, той випере одежу свою й обмиється в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\n\n 7 А хто доторкнеться до тіла течивого, т ой випере одежу свою й обмиється в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\nM ax Liebermann (1847-1935). Прання.\n\n\n 8 А коли течивий плюне н а чистого, то випере той одежу свою й обмиється в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\n\n 9 І кожен повіз, що на нім конно їде течивий, буде не чистий.\n\n\n 10 І кожен, хто доторкнеться до всього, що буде під ним, буде нечистий аж до вечора. А хто їх носить, той випере одежу свою й обмиє ться в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\n\n 11 І кожен, кого дото ркнеться течивий, а рук своїх він не обілляв водою, то випере він одежу сво ю й обмиється в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\n\n 12 А глиняни й посуд, що його доторкнеться течивий, буде розбитий, а кожен посуд дерев'я ний буде обмитий водою.\n\nФрансіско де Сурбаран (1598-1664). Нат юрморт з посудом.\n\n\n 13 А коли течивий стане чистий від течі своєї, то він відлічить сім день на своє очищення, і випере одежу свою, і обмиє т іло своє в живій воді, і стане чистий.\n\n\n 14 А восьмого дня він віз ьме собі дві горлиці або двоє голубенят, та й прийде перед лице Господнє до входу скинії заповіту, і дасть їх священикові.\n\n\n 15 І спорядить ї х священик: одне жертвою за гріх, а одне цілопаленням, та й очистить священ ик його перед Господнім лицем від течі його.\n \nGabriël Metsu (1 629–1667). Мисливець, який одягається після купання.\n\n\n 16 А чолові к, коли вийде з нього насіння парування, то обмиє в воді все тіло своє, і б уде нечистий аж до вечора.\n\n\n 17 А всяка одежа й всяка шкура, що на ній буде насіння парування, то вона буде випрана в воді, і буде нечиста аж до вечора.\n\n\n 18 І жінка, що чоловік лежатиме з нею на парування, то обмиються вони в воді, і будуть нечисті аж до вечора.\n\n\n 19 А жі нка, коли буде течива, кров буде течею її в тілі її то сім день буде в свої й нечистості, а кожен, хто доторкнеться її, буде нечистий аж до вечора.\n\n \n 20 І все, на чому вона лежатиме в нечистості своїй, буде нечисте; і все, на чому вона сяде, буде нечисте.\n\n\n 21 А кожен, хто доторкнет ься до місця лежання її, той випере одежу свою й обмиється в воді, і буде н ечистий аж до вечора.\n\nLovis Corinth (1858-1925). Сусанна, яка миєть ся.\n\n\n 22 А кожен, хто доторкнеться до всякої речі, на якій вона си дить, той випере одежу свою й обмиється в воді, і буде нечистий аж до вечор а.\n\n\n 23 А якщо було б щось на ложі або на тій речі, що вона сиділа на ній, і він доторкнеться того, то буде нечистий аж до вечора.\n\n\n  ;24 А якщо буде лежати чоловік із нею, то нечистість її буде на ньому, і бу де він нечистий сім день.\n\n\n 25 А жінка, коли буде текти теча крови її багато днів не в часі нечистости її, або коли буде текти понад нечистос ті її, то всі дні течі нечистости її буде вона, як за днів нечистости її, н ечиста вона.\n\n\n 26 Кожне ложе, на якому вона лежатиме всі дні течі її, буде для неї, як ложе її нечистости. І кожна річ, на яку вона сяде, буд е нечиста, як нечистість місячного очищення її.\n \nРембрандт ван Рейн (1606-1669). Жінка, яка купається у джерелі.\n\n\n 27 І кожен, хто до торкнеться до них, буде нечистий, і випере одежу свою, і обмиється в воді, і буде нечистий аж до вечора.\n\n\n 28 А якщо вона очиститься від течі своєї, то відлічить собі сім день, а потому стане чиста.\n\n\n 29 А в осьмого дня візьме собі дві горлиці, або двоє голубенят, та й принесе їх до священика до входу скинії заповіту.\n\n\n 30 І спорядить священик одн е жертвою за гріх, а одне цілопаленням, та й очистить священик її перед Гос поднім лицем від течі нечистости її.\n\nFranz Werner von Tamm (1658-1724). Голуби.\n\n\n 31 І відділите Ізраїлевих синів від їхньої нечистости, щ об не повмирали вони в своїй нечистості через занечищення їхнє Моєї скинії, яка серед них.\n\n\n 32 Оце закон про течивого та про того, що з ньог о виходить насіння лежання, що ним занечищується,\n\n\n 33 і про хвору в місячнім очищенні її, і про течивого на течу свою, для чоловіка й для жі нки, та для чоловіка, що буде лежати з нечистою.\n\n\n16:1 І Господь промов ляв до Мойсея по смерті обох Ааронових синів, коли вони були наблизилися пе ред Господнє лице і померли.\n\nПітер Пауль Рубенс (1577-1640). Жертвоприно шення Старого Заповіту..\n\n\n 2 І сказав Господь до Мойсея: Промовляй до Аарона, брата свого, і нехай він не входить кожного часу до святині за завісу, перед віко, що на ковчезі, щоб не вмер він, бо Я в хмарі являюся на д тим віком.\n\n\n 3 З оцим увійде Аарон до святині, з телям на жертву за гріх та з бараном на цілопалення. \n\nСвященик перед жертівником п еред завісою.\n\n\n 4 Він зодягне священного льняного хітона, і льняна спідня одіж буде на тілі його, і підпережеться льняним поясом, і обвинетьс я льняним завоєм, вони священні шати. І обмиє в воді своє тіло, та й зодягн е він їх.\n\n\n 5 А від громади Ізраїлевих синів візьме він два козли на жертву за гріх та одного барана на цілопалення.\n\n\n 6 І принесе А арон теля жертви за гріх, що належить йому, та й очистить себе та свій дім. \n\n\n\n\n\n 7 І візьме він обох тих козлів, та й поставить їх перед Г осподнім лицем при вході скинії заповіту.\n\n\n 8 І кине Аарон на обох тих козлів жеребки, один жеребок для Господа, і один жеребок для Азазеля.\ n\n\n 9 І принесе Аарон козла, що на нього вийшов жеребок для Господа, і вчинить його жертвою за гріх.\n\n\n 10 А козел, що на нього випав ж еребок для Азазеля, буде поставлений живим перед Господнє лице, щоб очистит и його, і щоб послати його до Азазеля на пустиню.\n\n\n 11 І принесе А арон бичка жертви за гріх, що належить йому, та й очистить себе та свій дім ; і заріже бичка жертви за гріх, що належить йому.\n\n\n 12 І візьме п овну кадильницю горючого вугілля з-над жертівника перед Господнім лицем, і повні жмені свої тонко товченого запашного кадила, та й внесе за завісу.\n\ n\n 13 І покладе він те кадило на огонь перед Господнім лицем, а хмара кадила закриє віко, що над свідоцтвом, щоб він не помер.\nПервосвященик пе ред Ковчегом Завіту.\n\n\n 14 І візьме він крови бичка, та й покропить пальцем своїм на переді віка на схід, а перед віком покропить з крови сім раз своїм пальцем.\n\n\n 15 І заріже козла жертви за гріх, що належить народові, і внесе його кров за завісу, та й зробить із кров'ю його, як зро бив був із кров'ю теляти, і покропить її на віко та перед віком.\n\n\n  ;16 І очистить він святиню з нечистости Ізраїлевих синів та з їхніх пересту пів через усі гріхи їхні. І так він зробить для скинії заповіту, що знаходи ться з ними серед їхньої нечистости.\n\n\n 17 І жоден чоловік не буде в скинії заповіту, коли він входить на очищення до святині, аж до виходу йо го. І очистить він себе та дім свій, та всю громаду Ізраїлеву.\n\n\n 1 8 І вийде він до жертівника, що перед Господнім лицем, та й очистить його; і візьме крови теляти й крови козла, та й дасть на роги жертівника навколо.  \n\nДжеймс Тіссо (1836-1902). Священики перед Ковчегом Завіту.\n\n\n& nbsp;19 І покропить на нього з крови пальцем своїм сім раз, та й очистить й ого, та освятить його від нечистости Ізраїлевих синів.\n\n\n 20 А коли він скінчить очищення святині й скинії заповіту та жертівника, то приведе живого козла.\n\n\n 21 І покладе Аарон обидві руки свої на голову живо го козла, і визнає над ним усі гріхи Ізраїлевих синів та всі їхні провини ч ерез усі їхні гріхи, і складе їх на голову козла, та й пошле через призначе ного чоловіка на пустиню.\n\n\n 22 І понесе той козел на собі всі їхні гріхи до краю неврожайного, і пустить того козла в пустиню. \nУільям Холман Хант (1827-1920). Козел відпущения (1854)\n\n\n 23 І ввійде Аар он до скинії заповіту, і здійме льняні шати, що зодягнув був при вході його до святині, і покладе їх там.\n\n\n 24 І обмиє він тіло своє в воді в місці святім, і зодягне шати свої та й вийде, і вчинить цілопалення своє т а цілопалення за народ, і очистить себе та народ.\n\n\n 25 А лій жертв и за гріх спалить на жертівнику.\n\n\n 26 А той, хто відводив козла до Азазеля, випере одежу свою й обмиє тіло своє в воді, а потому ввійде до та бору.\n\n\n 27 А теля жертви за гріх та козла жертви за гріх, що їхню кров внесено на очищення в святині, випровадять поза табір, та й спалять в огні їхні шкури, і їхнє м'ясо та їхні нечистости.\n\n\n 28 А той, хто їх палить, випере одежу свою й обмиє своє тіло в воді, а потому ввійде до т абору.\n\nІван Крамський (1837-1887). Спокуса Христа у пустелі.\n \n DTSTAMP:20260512T010220Z DTSTART:20150224T000000Z DTEND:20150224T220000Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+055 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR