BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VEVENT UID:b0e7662491a4101fb24afb0d2df54d6d CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:24 листопада: Єзекіїль 47:1-48:35, 1Петра 2:11-3:7,  Псалом 118(1 19):49-64 (РСП, NIV: 119:49-64), Приповісті 28:12-13\n\n\n1Петра 2:11-3:7:\ n\n\n 11 Благаю вас, любі, як приходьків та подорожніх, щоб ви здержув ались від тілесних пожадливостей, що воюють проти душі.\n\n\n 12 Повод ьтеся поміж поганами добре, щоб за те, за що вас обмовляють вони, немов би злочинців, побачивши добрі діла, славили Бога в день відвідання.\n \nJ ean-Baptiste Greuze (1725-1805). Батько читає Біблію у своїй роди ні.\n\n\n 13 Отож, коріться кожному людському творінню ради Господа, ч и то цареві, як найвищому,\n\n\n 14 чи то володарям, як від нього посл аним для карання злочинців та для похвали доброчинців.\n\n\n 15 Бо так а Божа воля, щоб доброчинці гамували неуцтво нерозумних людей,\n\n\n 1 6 як вільні, а не як ті, що мають волю на прикриття лихого, але як раби Бож і.\n\n\n 17 Шануйте всіх, братство любіть, Бога бійтеся, царя поважайт е.\n \nJames Hayllar (1829–1920). Аболіционіст звільняє раба від його пана в США 1864 року.\n\n\n 18 Раби, коріться панам із повним стр ахом, не тільки добрим та тихим, але й прикрим.\n\n\n 19 Бо то вгодне, коли хто, через сумління перед Богом, терпить недолю, непоправді страждаюч и.\n\n\n 20 Бо яка похвала, коли терпите ви, як вас б'ють за провини? Але коли з мукою терпите за добрі вчинки, то це вгодне Богові!\n\n\n 2 1 Бо на це ви покликані. Бо й Христос постраждав за нас, і залишив нам прик лада, щоб пішли ми слідами Його.\n\n\n 22 Не вчинив Він гріха, і не зн айшлося в устах Його підступу!\n \nСандро Боттічеллі (1445-1 510). Зняття з Хреста.\n\n\n 23 Коли був лихословлений, Він не лихосло вив взаємно, а коли Він страждав, не погрожував, але передав Тому, Хто суди ть справедливо.\n\n\n 24 Він тілом Своїм Сам підніс гріхи наші на дере во, щоб ми вмерли для гріхів та для праведности жили; Його ранами ви вздоро вилися.\n\n\n 25 Ви бо були як ті вівці заблукані, та ви повернулись д о Пастиря й Опікуна ваших душ.\n \nAnthony van Dyck (1599-1641). Портр ет подружжя Снейдерсів.\n\n\n3:1 Так само дружини, коріться своїм чоловікам , щоб і деякі, хто не кориться слову, були приєднані без слова поводженням дружин,\n\n\n 2 як побачать ваше поводження чисте в страху.\n \nФ рансуа Буше (1703-1770). Мадам Помпадур.\n\n\n 3 А окрасою їм нехай бу де не зовнішнє, заплітання волосся та навішання золота або вбирання одеж,\n \n\n 4 але захована людина серця в нетлінні лагідного й мовчазного дух а, що дорогоцінне перед Богом.\n \nГерменсон Рембранд ван Рейн (1606-1 669). Портрет менонітського проповідника з дружиною.\n\n\n 5 Бо так са мо колись прикрашали себе й святі ті жінки, що клали надію на Бога й корили сь своїм чоловікам.\n\n\n 6 Так Сара корилась Авраамові, і паном його називала. А ви її діти, коли добро робите та не лякаєтесь жадного страху.\n \nJan Provost (1462/65-1529). Сара, Авраам та Ангол.\n\n\n 7 Чоловіки, так само живіть разом із дружинами за розумом, як зо слабішою жі ночою посудиною, і виявляйте їм честь, бо й вони є співспадкоємиці благодат і життя, щоб не спинялися ваші молитви.\n\n\n \n\n\nПсалом 118(119):49 -64 (РСП, NIV: 119:49-64):\n\n\n 49 Пам'ятай про те слово Своєму рабов і, що його наказав Ти чекати мені.\n\n Архип Куїнджі (1841-1910). Вечі р на Україні\n\n\n 50 Це розрада моя в моїм горі, як слово Твоє оживля є мене.\n\n\n 51 Гордуни насміхалися з мене занадто, та я не відступив від Закону Твого!\n\n\n 52 Твої присуди я пам'ятаю відвіку, о Господи , і радію!\n\n\n 53 Буря мене обгорнула через нечестивих, що Закона Тв ого опускають!\n\n\n 54 Співи для мене Твої постанови у домі моєї манд рівки. \nАрхип Куїнджі (1841-1910). Хмарка.\n\n\n 55 Я вночі пам'ятаю ім'я Твоє, Господи, і держуся Закону Твого!\n\n\n 56 Оце ста лось мені, бо наказів Твоїх я держуся.\n\n\n 57 Я сказав: Моя доля, о Господи, щоб держатись мені Твоїх слів.\n\n\n 58 Я благаю Тебе цілим с ерцем: Учини мені милість за словом Своїм!\n\nАрхип Куїнджі (1841-1910).&nb sp;Крим.\n\n\n 59 Я розважив дороги свої, й до свідоцтв Твоїх ноги сво ї звернув.\n\n\n 60 Я спішу й не барюся виконувати Твої заповіді.\n\n\ n 61 Тенета безбожних мене оточили, та я не забув про Закона Твого.\n\ n\n 62 Опівночі встаю я, щоб скласти подяку Тобі за присуди правди Тво єї.\n \nАрхип Куїнджі (1841-1910). Казбек.\n\n\n 63 Я прияте ль всім, хто боїться Тебе, й хто накази Твої береже!\n\n\n 64 Милосерд я Твого, о Господи, повна земля, навчи Ти мене Своїх постанов!\n\n\n \ n\n\nПриповісті 28:12-13:\n \nAntonio Rodriguez (1636-1691). Свят ий Августин.\n\n\n 12 Велика пишнота, як тішаться праведні, коли ж нес праведливі зростають, то треба шукати людину.\n\n\n 13 Хто ховає прови ни свої, тому не ведеться, а хто признається та кидає їх, той буде помилува ний. \nFra Angelico (1395-1455). Навернення Святого Августина.&nb sp;\n\n\n \n\n\nЄзекіїль 47:1-48:35: \n\n\n47:1 І він вернув мене до дверей храму, аж ось виходить вода з-під порога храму на схід, бо перед того храму на схід. А вода сходила здолу, з правого боку храму, з півдня в ід жертівника.\n \nІлюстрація до видіння Єзекіїля 47. Комп'ютерна граф іка.\n\n\n 2 І він випровадив мене в напрямі брами на північ, і провів мене навколо зовнішньою дорогою до зовнішньої брами, дорогою, зверненою на схід; і ось вода виприскувала з правого боку.\n\n\n 3 І вийшов цей чо ловік на схід, а шнур був у його руці, і він відміряв тисячу ліктів, і пере провадив мене водою, водою по кістки.\n\n\n 4 І відміряв ще тисячу, і перепровадив мене водою, водою по коліна; і відміряв ще тисячу, і перепрова див мене водою по стегна.\n\n\n 5 І відміряв він ще тисячу, і був поті к, якого я не міг перейти, бо стала великою та вода на пливання, потік, що був неперехідний.\n\nІлюстрація до видіння Єзекіїля 47. Використання реальн ого фото..\n 6 І сказав він мені: Чи ти бачив це, сину людський? І повів мене, і вернув мене на берег цього потоку.\n\n\n 7 А коли я ве рнувся, то ось на березі потоку дуже багато дерев з цього й з того боку.\n\ n\n 8 І сказав він до мене: Ця вода виходить до східньої округи, і схо дить на степ, і сходить до моря, до води солоної, і вздоровиться вода.\n\n\ n 9 І станеться, всяка жива душа, що роїться скрізь, куди приходить то й потік, буде жити, і буде дуже багато риби, бо ввійшла туди та вода, і буд е вздоровлена, і буде жити все, куди пройде той потік.\n\n\n 10 І стан еться, стануть при ньому рибаки від Ен-Ґеді й аж до Ен-Еґлаїму; вода буде м ісцем розтягнення неводу, їхня риба буде за родом своїм, як риба Великого м оря, дуже численна.\n\n\n 11 Його ж багна та калюжі його не будуть узд оровлені, на сіль вони дані.\n\n\n 12 А над потоком виросте на його бе резі з цього й з того боку всяке дерево їстивне; не опаде його листя, і не перестане плід його, кожного місяця буде давати первоплоди, бо вода його во на зо святині виходить, і буде плід його на їжу, а його листя на лік.\n\n\n  13 Так говорить Господь Бог: Оце границя, що ви посядете собі цю земл ю для дванадцяти Ізраїлевих племен; Йосип матиме два уділи.\n\nМапа розподі лу земель Ізраїлю між колінами.\n\n\n 14 І посядете її як один, так і другий, бо, прирікаючи, підняв Я був руку Свою дати її вашим батькам, і при паде цей Край вам у спадщину.\n\n\n 15 А оце границя Краю: на північно му кінці від Великого моря напрямець до Хетлону, як іти до Цедаду,\n\n\n&nb sp;16 Хамат, Берота, Сівраїм, що між границею Дамаску та між границею Хамат у, середущий Хацар, що при границі Хаврану.\n\n\n 17 І буде границя ві д моря: Хацар-Енон, границя Дамаску на північ, і границя Хамату. Це північн ий кінець.\n\n\n 18 А східній кінець, з-між Хаврану та з-між Дамаску, і з-між Ґілеаду та з-між Ізраїлевого краю Йордан; від границі аж до східньо го моря відміряєте. Це східній кінець.\n\n\n 19 А південний кінець, на південь: від Тамару аж до води Мерівот-Кадешу, потоку, до Великого моря. Ц е південний кінець, на південь.\n\n\n 20 А західній кінець Велике море , від границі аж навпроти того, де йти на Хамат. Це західній кінець.\n\n\n& nbsp;21 І поділите цю землю собі, Ізраїлевим племенам.\n\n\n 22 І стан еться, поділите її жеребком на спадок собі та чужинцям, що мешкають серед в ас, що породили синів серед вас, і стануть вам, як тубільці між синами Ізра їлевими; з вами вони кинуть жеребка про спадок серед Ізраїлевих племен.\n\n \n 23 І станеться, у тому племені, де мешкатиме з ним той чужинець, та м дасте його спадок, говорить Господь Бог.\n\nВасилій Шебуєв (1777-185 5). Видіння пророка Єзекіїля (ескіз плафона для церкви Св. Катерини в Акаде мії Мистецтв (С-П-бг) (1836)\n\n\n48:1 А оце імена племен: Від північного к інця по боці дороги до Хетлону, де йти до Хамату, Хацар-Енан, на границі Да маску на північ, по боці Хамату, і будуть вони йому від східнього кінця аж до моря, один уділ Данові.\n\n\n 2 А при границі Дана від східнього кі нця й аж до кінця західнього, один уділ Ассирові.\n\n\n 3 А при границ і Ассира від східнього кінця аж до кінця західнього, один уділ Нефталимові. \n\n\n 4 А при границі Нефталима від східнього кінця аж до кінця захід нього, один уділ Манасії.\n\n\n 5 А при границі Манасії від східнього кінця аж до кінця західнього, один уділ Єфремові.\n\n\n 6 А при границ і Єфрема від східнього кінця й аж до кінця західнього, один уділ Рувимові.\ n\n\n 7 А при границі Рувима від східнього кінця аж до кінця західньог о, один уділ Юді.\n\n\n 8 А при границі Юди від східнього кінця аж до кінця західнього буде те приношення, що ви принесете, ділянка на двадцять і п'ять тисяч завшир, а завдовж як одна з частин племен зо східнього кінця а ж до кінця західнього, і буде в ній святиня.\n\n\n 9 Те приношення, що принесете Господеві, ділянка буде завдовж двадцять і п'ять тисяч, а завшир двадцять тисяч.\n\nВільям блейк (1757-1829). Ілюстрація до книги пророка Є зекіїля.\n\n\n 10 А святе приношення буде для оцих: ділянка священикам на північ двадцять і п'ять тисяч, а на захід завшир десять тисяч, а на схі д завшир десять тисяч, а на південь завдовж двадцять і п'ять тисяч, і Госпо дня святиня буде серед того.\n\n\n 11 Священиками, посвяченим із синів Садока, що виконували Мою сторожу, що не блукали блуканиною Ізраїлевих син ів, як блукали Левити,\n\n\n 12 то буде їм приношення з приношення ціє ї землі, найсвятіша святість, при границі Левитів.\n\n\n 13 А Левити в ідповідно границі священиків, ділянка їм на двадцять і п'ять тисяч завдовж, а завшир десять тисяч, уся довжина двадцять і п'ять тисяч, а ширина десять тисяч.\n\n\n 14 І вони не продадуть із цього, і не виміняють, і перво плід землі ні до кого не перейде, бо це святість для Господа.\n\n\n 15 А ділянка на п'ять тисяч завширшки й на двадцять і п'ять тисяч завдовжки п ризначається на оселення й на пасовиська, а саме те місто буде всередині.\n \n\n 16 А оце розміри його: північний край чотири тисячі й п'ять сотен ь, і південний край чотири тисячі й п'ять сотень, і від східнього краю чоти ри тисячі й п'ять сотень, а західній край чотири тисячі й п'ять сотень.\n&n bsp;\nCooper, Thomas Sidney (1803-1902). Вечір на лузі.\n\n\n 17 І буд е пасовисько для міста, на північ двісті й п'ятдесят, і на південь двісті й п'ятдесят, і на схід двісті й п'ятдесят, і на захід двісті й п'ятдесят.\n\ n\n 18 А позостале на довжину навпроти святого приношення десять тисяч на схід і десять тисяч на захід, і буде воно навпроти святого приношення, і буде плід його на хліб робітникам міста.\n\n\n 19 А робітники міста будуть оброблювати його зо всіх Ізраїлевих племен.\n\n\n 20 Усе принош ення ділянка на двадцять і п'ять тисяч завдовж і на двадцять і п'ять тисяч завшир, чотирикутнє, і піднесене святе приношення понад володіння міста.\n\ n\n 21 А позостале для князя, з цього й з того боку святого приношення та володіння міста перед тими двадцятьма й п'ятьма тисячами приношення аж до границі на схід та на захід, навпроти тих двадцяти й п'яти тисяч аж до г раниці на захід, навпроти частин племен, це князеві, і буде святе приношенн я, а святиня дому серед них.\n\n\n 22 А з володіння Левитів і з володі ння міста серед того, що буде князеві, між границею Юди й між границею Вені ямина, буде це князеві.\n\nМікельанджело Буанаротті (1475-1564). Пророк Єзе кіїль (Сикстинська капела).\n\n\n 23 А решта племен від східнього кінц я аж до кінця західнього, один уділ Веніяминові.\n\n\n 24 А при границ і Веніямина від східнього кінця аж до кінця західнього, один уділ Симеонові .\n\n\n 25 А при границі Симеона від східнього кінця аж до кінця захід нього, один уділ Іссахарові.\n\n\n 26 А при границі Іссахара від східн ього кінця аж до кінця західнього, один уділ Завулонові.\n\n\n 27 А пр и границі Завулона від східнього кінця аж до кінця західнього, один уділ Ґа дові.\n\n\n 28 А при границі Ґада до границі південної, на півдні, то буде границя від Тамару до води Меріват-Кадешу, потоку, до Великого моря.\n \n\n 29 Оце Край, що поділите жеребком у спадок Ізраїлевим племенам, і це їхні уділи, говорить Господь Бог.\n\nХрам у видінні Єзекії.\n\n\n  30 А оце виходи міста: з північного кінця чотири тисячі й п'ять сотень міри .\n\n\n 31 А міські брами на імена Ізраїлевих племен, три брамі на пів ніч: одна брама Рувимова, одна брама Юдина, одна брама Левієва.\n\n\n  32 А при східньому кінці чотири тисячі й п'ять сотень, а брам троє: одна бр ама Йосипова, одна брама Веніяминова, одна брама Данова.\n\n\n 33 І пі вденний край чотири тисячі й п'ять сотень міри, а брам троє: одна брама Сим еонова, одна брама Іссахарова, одна брама Завулонова.\n\n\n 34 Західні й кінець чотири тисячі й п'ятьсот, три їхні брамі: одна брама Ґадова, одна брама Ассирова, одна брама Нефталимова.\n\n\n 35 Навколо вісімнадцять тисяч. А ім'я міста з того дня: Тут Господь.\n\nМуж із мірничою палицею. Кн ижкова ілюстрація.\n\n\n \n DTSTAMP:20260503T125424Z DTSTART:20151124T000000Z DTEND:20151124T220000Z SEQUENCE:0 RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+328 TRANSP:OPAQUE END:VEVENT END:VCALENDAR