BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
BEGIN:VEVENT
UID:6d0d389b027db50fcecda1d78b8e135b
CATEGORIES:Біблія за рік на сьогоднi
SUMMARY:Біблія за рік на сьогодні
DESCRIPTION;ENCODING=QUOTED-PRINTABLE:26 листопада: Даниїл 2:24-3:30, 1Петра 4:7-5:14,&nbsp;&nbsp;Псалом 118(119)
 :81-96 (РСП, NIV: 119:81-96), Приповісті 28:15-16\n\n\n1Петра 4:7-5:14:&nbs
 p;\n&nbsp;\nDirck van Baburen&nbsp;(бл.1595-1624, Утрехт). Святий Петро.&nb
 sp;\n\n\n4:7 Кінець же всьому наблизився. Отже, будьте мудрі й пильнуйте в 
 молитвах!\n\n\n&nbsp;8 Найперше майте щиру любов один до одного, бо любов п
 окриває багато гріхів!\n\n\n&nbsp;9 Будьте гостинні один до одного без нехо
 ті!\n\n\n&nbsp;10 Служіть один одному, кожен тим даром, якого отримав, як д
 оморядники всілякої Божої благодаті.\n&nbsp;\nЯн Стика (1858-1925). Святий 
 Петро проповідує в катакомбах.&nbsp;\n\n\n&nbsp;11 Коли хто говорить, говор
 и, як Божі слова. Коли хто служить, то служи, як від сили, яку дає Бог, щоб
  Бог прославлявся в усьому Ісусом Христом, що Йому слава та влада на віки в
 ічні, амінь.\n\n\n&nbsp;12 Улюблені, не дивуйтесь огневі, що вам посилаєтьс
 я на випробовування, немов би чужому випадку для вас.\n\n\n&nbsp;13 Але чер
 ез те, що берете ви участь у Христових стражданнях, то тіштеся, щоб і в з'я
 вленні слави Його раділи ви й звеселялись.\n&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;\nЛіво
 руч: Алонсо Кано (1601-1667). Праворуч:&nbsp;Анонімний учень Алонсо Кано (2
 -га половина 17 ст.). Бичування Христа.\n\n\n&nbsp;14 Коли ж вас ганьблять 
 за Христове Ім'я, то ви блаженні, бо на вас спочиває Дух слави й Дух Божий.
 \n\n\n&nbsp;15 Ніхто з вас хай не страждає, як душогуб, або злодій, або зло
 чинець, або ворохобник,\n\n\n&nbsp;16 а коли як християнин, то нехай не сор
 омиться він, але хай прославляє Бога за те.\n\nЛука Сіньореллі (1445(50?)-1
 523). Воскресіння тіла.&nbsp;\n\n\n&nbsp;17 Бо час уже суд розпочати від Бо
 жого дому; а коли він почнеться перше з нас, то який кінець тих, хто против
 иться Божій Євангелії?\n\nЛука Сіньореллі (1445(50?)-1523). Воскресіння тіл
 а, прокляті.&nbsp;\n\n\n&nbsp;18 А коли праведний ледве спасеться, то безбо
 жний та грішний де зможе з'явитись?\n\n\n&nbsp;19 Тому й ті, хто з Божої во
 лі страждає, нехай душі свої віддадуть в доброчинстві Йому, як Створителю в
 ірному.\n&nbsp;\nЕль Греко (1541-1614). Видіння Святого Петра.\n\n\n5:1 Тож
  благаю між вами пресвітерів, співпресвітер та свідок Христових страждань, 
 співучасник слави, що повинна з'явитись:\n\n\n&nbsp;2 пасіть стадо Боже, що
  у вас, наглядайте не з примусу, але добровільно по-Божому, не для брудної 
 наживи, а ревно,\n\n\n&nbsp;3 не пануйте над спадком Божим, але будьте для 
 стада за взір.\n\nПоль Сеза́нн (1839-1906). Священик.&nbsp;\n\n\n&nbsp;4 А 
 коли Архипастир з'явиться, то одержите ви нев'янучого вінка слави.\n\n\n&nb
 sp;5 Також молоді, коріться старшим! А всі майте покору один до одного, бо 
 Бог противиться гордим, а смиренним дає благодать!\n\n\n&nbsp;6 Тож покоріт
 ься під міцну Божу руку, щоб Він вас Свого часу повищив.\n\nFernando Galleg
 o&nbsp; c.1440-1507). Ісус в силах.\n\n\n&nbsp;7 Покладіть на Нього всю ваш
 у журбу, бо Він опікується вами!\n\n\n&nbsp;8 Будьте тверезі, пильнуйте! Ва
 ш супротивник диявол ходить, ричучи, як лев, що шукає пожерти кого.\n\n\n&n
 bsp;9 Противтесь йому, тверді в вірі, знавши, що ті самі муки трапляються й
  вашому братству по світі.&nbsp;\nПітер Пауль Рубенс (1577-1646). Полювання
  на левів (1621).\n\n\n&nbsp;10 А Бог усякої благодаті, що покликав вас до 
 вічної слави Своєї в Христі, нехай Сам удосконалить вас, хто трохи потерпів
 , хай упевнить, зміцнить, уґрунтує.\n\n\n&nbsp;11 Йому слава та влада на ві
 чні віки, амінь.&nbsp;\n\nPietro Perugino&nbsp;(1446-1524). Бог-Отець в ото
 ченні анголів\n\n\n&nbsp;12 Я коротко вам написав через Силуяна, як гадаю в
 ірного брата. Закликаю та свідчу, що це Божа благодать правдива, що ви в ні
 й стоїте.\n\n\n&nbsp;13 Вітає вас разом вибрана Церква в Вавилоні, і Марко,
  мій син.&nbsp;\nФра Беато Анжеліко (1395-1555). Святий Петро проповідує в 
 присутності Святого Марка.&nbsp;\n\n\n&nbsp;14 Вітайте один одного поцілунк
 ом любови. Мир вам усім у Христі! Амінь.\n\n\n&nbsp;\n\n\nПсалом 118(119):8
 1-96 (РСП, NIV: 119:81-96):\n\n\n&nbsp;81 Душа моя слабне від туги за спасі
 нням Твоїм, чекаю я слова Твого!\n\nКуїнджі Архип (1842-1910). Маріупіль.\n
 \n\n&nbsp;82 За словом Твоїм гаснуть очі мої та питають: Коли Ти потішиш ме
 не?...\n\n\n&nbsp;83 Хоч я став, як той міх у диму, та Твоїх постанов не за
 був.\n\n\n&nbsp;84 Скільки днів для Твого раба? Коли присуда зробиш моїм пе
 реслідникам?\n\n\n&nbsp;85 Гордуни покопали були мені ями, що не за Законом
  Твоїм.\n\n\n&nbsp;86 Усі Твої заповіді справедливі; неправдиво мене пересл
 ідують, допоможи Ти мені!\n\nКуїнджі Архип (1842-1910). Осіння грязюка.\n\n
 \n&nbsp;87 Малощо не погубили мене на землі, та я не покинув наказів Твоїх!
 \n\n\n&nbsp;88 Оживи Ти мене за Своїм милосердям, і я буду триматися свідче
 ння уст Твоїх!\n\n\n&nbsp;89 Навіки, о Господи, слово Твоє в небесах пробув
 ає.\n\n\n&nbsp;90 З роду в рід Твоя правда; Ти землю поставив і стала вона,
 \n\n\n&nbsp;91 усі за Твоїми судами сьогодні стоять, бо раби Твої всі.\n&nb
 sp;\nКуїнджі Архип (1842-1910). Хмарка.\n\n\n&nbsp;92 Коли б не Закон Твій,
  розрада моя, то я був би загинув в недолі своїй!\n\n\n&nbsp;93 Я повік не 
 забуду наказів Твоїх, бо Ти ними мене оживляєш.\n\n\n&nbsp;94 Твій я, спаси
  Ти мене, бо наказів Твоїх я шукаю!\n&nbsp;\nКуїнджі Архип (1842-1910).&nbs
 p;Після дощу. (1879)\n\n\n&nbsp;95 Чекають безбожні забити мене, а я про св
 ідоцтва Твої розважаю.\n\n\n&nbsp;96 Я бачив кінець усього досконалого, але
  Твоя заповідь вельми широка!\n\nКуїнджі Архип (1842-1910). Після грози.\n\
 n\n&nbsp;\n\n\nПриповісті 28:15-16:\n&nbsp;\nSir Edwin Henry Landseer (1802
 -1873). Лев.\n\n\n&nbsp;15 Лев ричучий й ведмідь ненажерливий це безбожний 
 володар над людом убогим.\n\n\n&nbsp;16 Володар, позбавлений розуму, тисне 
 дошкульно, а ненависник зажерливости буде мати дні довгі.\n\nWilliam&nbsp;H
 atherell (1855-1928). Саул кидає списа в Давида.\n\n\n&nbsp;\n\n\nДаниїл 2:
 24-3:30:\n\n\n2:24 Потому Даниїл пішов до Арйоха, якого цар призначив вигуб
 ити вавилонських мудреців. Пішов він та й так йому сказав: Не губи вавилонс
 ьких мудреців! Заведи мене перед царя, і я об'явлю цареві розв'язку сна.\n\
 nДаниїл у царя.&nbsp;Книжкова ілюстрація\n\n\n&nbsp;25 Тоді Арйох негайно п
 ривів Даниїла перед царя, та й сказав йому так: Знайшов я мужа з синів Юдин
 ого вигнання, що об'явить цареві розв'язку сна.\n\n\n&nbsp;26 Цар заговорив
  та й сказав Даниїлові, що йому було ймення Валтасар: Чи ти можеш об'явити 
 мені сон, якого я бачив, та його розв'язку?\n\n\n&nbsp;27 Даниїл відповів п
 еред царем та й сказав: Таємниці, про яку питається цар, не можуть об'явити
  цареві ані мудреці, ані заклиначі, ані чарівники, ані віщуни.\n\n\n&nbsp;2
 8 Але є на небесах Бог, що відкриває таємниці, і Він завідомив царя Навуход
 оносора про те, що буде в кінці днів. Твій сон та видіння твоєї голови на л
 ожі твоїм оце вони:\n\n\n&nbsp;29 Тобі царю, приходили на ложе твоє думки т
 вої про те, що буде потім, а Той, Хто відкриває таємницю, показав тобі те, 
 що буде.\n\n\n&nbsp;30 А мені ця таємниця відкрита не через мудрість, що бу
 ла б у мені більша від мудрости всіх живих, а тільки на те, щоб об'явити ца
 реві розв'язку, і ти пізнаєш думки свого серця.\n&nbsp;\nДаниїл у царя.&nbs
 p;Книжкова ілюстрація\n\n\n&nbsp;31 Ти, царю, бачив, аж ось один великий бо
 вван, бовван цей величезний, а блиск його дуже сильний; він стояв перед тоб
 ою, а вигляд його був страшний.\n\n\n&nbsp;32 Цей бовван такий: голова його
  з чистого золота, груди його та рамена його зо срібла, нутро його та стегн
 о його з міді,\n\n\n&nbsp;33 голінки його з заліза, ноги його частинно з за
 ліза, а частинно з глини.\n\n1-й сон Навуходоносора (книжна мініатюра, Фран
 ція, 15-те століття)\n\n\n&nbsp;34 Ти бачив, аж ось одірвався камінь сам, н
 е через руки, і вдарив боввана по ногах його, що з заліза та з глини, і роз
 торощив їх.\n\n\n&nbsp;35 Того часу розторощилося, як одне, залізо, глина, 
 мідь, срібло та золото, і вони стали, немов та полова з току жнив, а вітер 
 їх розвіяв, і не знайшлося по них жодного сліду; а камінь, що вдарив того б
 оввана, став великою горою, і наповнив усю землю.\n\n\n&nbsp;36 Оце той сон
 , а його розв'язку зараз скажемо перед царем.\n&nbsp;\nWilliam&nbsp;Brassey
 &nbsp;Hole&nbsp;(1846–1917). Даниїл пояснює сон Навуходоносора.\n\n\n&nbsp;
 37 Ти, царю, цар над царями, якому Небесний Бог дав царство, владу й міць т
 а славу.\n\n\n&nbsp;38 І скрізь, де мешкають людські сини, польова звірина 
 та птаство небесне, Він дав їх у твою руку, та вчинив тебе пануючим над усі
 ма ними. Ти голова, що з золота.\n\n\n&nbsp;39 А по тобі постане інше царст
 во, нижче від тебе, і царство третє, інше, що з міді, яке буде панувати над
  усією землею.\n\n\n&nbsp;40 А царство четверте буде сильне, як залізо, бо 
 залізо товче й розбиває все, так і воно стовче й розіб'є, як залізо, що все
  розбиває.\n\n\n&nbsp;41 А що ти бачив ноги та пальці частинно з ганчарсько
 ї глини, частинно з заліза, то це буде поділене царство, і в ньому буде тро
 хи залізної міці, бо ти бачив залізо, змішане з глейкою глиною.\n\n\n&nbsp;
 42 А пальці ніг частинно з заліза, а частинно з глини, то й частина царства
  буде сильна, а частина буде ламлива.\n\nІдол у сні царя.&nbsp;Даниїл у цар
 я.&nbsp;Книжкова ілюстрація\n\n\n&nbsp;43 А що бачив ти залізо, змішане з г
 лейкою глиною, то вони змішані будуть людським насінням, а не будуть приляг
 ати одне до одного, як залізо не змішується з глиною.\n\n\n&nbsp;44 А за дн
 ів тих царів Небесний Бог поставить царство, що навіки не зруйнується, і те
  царство не буде віддане іншому народові. Воно потовче й покінчить усі ті ц
 арства, а само буде стояти навіки.\n\n\n&nbsp;45 Бо ти бачив, що з гори від
 ірвався камінь сам, не руками, і потовк залізо, мідь, глину, срібло та золо
 то. Великий Бог об'явив цареві те, що станеться потім. А сон цей певний, і 
 певна його розв'язка!\n\nРозгадка сна царя Даниїлом. Гравюра.\n\n\n&nbsp;46
  Тоді цар Навуходоносор упав на своє обличчя й поклонився Даниїлові, і нака
 зав приносити йому хлібну жертву та любі пахощі!\n\n\n&nbsp;47 Цар відповів
  Даниїлові та й сказав: Направду, що ваш Бог це Бог над богами та Пан над ц
 арями, і Він відкриває таємниці, коли міг ти відкрити оцю таємницю!\n\n\n&n
 bsp;48 Тоді цар звеличив Даниїла, і дав йому численні дарунки, і вчинив йог
 о паном над усім вавилонським краєм, і великим провідником над усіма вавило
 нськими мудрецями.\n&nbsp;\nДаниїл розв'язує сон Навуходоносора. Henry Dave
 nport Northrop's&nbsp;"Treasures of the Bible" (1894).\n\n\n&nbsp;49 А Дани
 їл просив від царя, і він призначив над справами вавилонського краю Шадраха
 , Мешаха та Авед-Неґо, а Даниїл був при царському дворі.\n\n\n3:1 Цар Навух
 одоносор зробив був золотого боввана, заввишки йому шістдесят ліктів, завши
 ршки йому шість ліктів. Він поставив його в долині Дура в вавилонській окру
 зі.\n\n\n&nbsp;2 І цар Навуходоносор послав зібрати сатрапів, заступників, 
 підсатрапів, радників, суддів, вищих урядників та всіх округових володарів,
  щоб прийшли на посвячення боввана, якого поставив цар Навуходоносор.\n\n\n
 &nbsp;3 Того часу зібралися сатрапи, заступники, підсатрапи, радники, скарб
 ники, судді, вищі урядники та всі округові володарі, щоб посвятити боввана,
  якого поставив цар Навуходоносор, і поставали навпроти боввана, якого пост
 авив Навуходоносор.\n\nІдол у Вавилоні.\n\n\n&nbsp;4 А оповісник закликав л
 унким Голосом: До вас говориться, народи, люди та язики!\n\n\n&nbsp;5 Того 
 часу, коли ви почуєте голос рога, сопілки, гітари, гусел, псалтиря, флейти 
 та всілякого роду музику, падайте й поклоніться золотому бовванові, якого п
 оставив цар Навуходоносор.\n\n\n&nbsp;6 А той, хто не впаде й не поклонитьс
 я, тієї хвилі буде вкинений до середини палахкотючої огненної печі.\n\n\n&n
 bsp;7 Тому того часу, як усі народи почують голос рога, сопілки, гітари, гу
 сел, псалтиря та всілякого роду музику, попадають всі народи, люди та язики
 , і поклоняться золотому бовванові, якого поставив цар Навуходоносор.\n\n\n
 &nbsp;8 А цього часу наблизилися халдейські мужі, і доносили на юдеїв.\n\n\
 n\nЦар Навуходоносор ШШ (634-562 дл Хр.). Європейська гравюра.\n\n\n&nbsp;9
  Вони заговорили та й сказали цареві Навуходоносорові: Царю, живи навіки!\n
 \n\n&nbsp;10 Ти царю, видав наказа, щоб кожен чоловік, хто почує голос рога
 , сопілки, гітари, гусел, псалтиря й флейти та всілякої музики, упав і покл
 онився золотому бовванові.\n\n\n&nbsp;11 А той, хто не впаде й не поклонить
 ся, буде вкинений до середини палахкотючої огненної печі.\n\n\n&nbsp;12 Є ю
 дейські мужі, яких ти призначив над справами вавилонської округи, Шадрах, М
 ешах та Авед-Неґо, ці мужі не звернули на тебе, царю, уваги: богам твоїм не
  служать, і золотому бовванові, якого ти поставив, не вклоняються.\n\nІдол 
 у Вавилоні.&nbsp;Книжкова ілюстрація\n\n\n&nbsp;13 Тоді Навуходоносор у гні
 ві та в лютості наказав привести Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, і того часу 
 цих людей привели перед царя.\n\n\n&nbsp;14 Навуходоносор заговорив та й ск
 азав їм: Шадраху, Мешаху та Авед-Неґо, чи це правда, що ви моїм богам не сл
 ужите, а золотому бовванові, якого я поставив, не вклоняєтеся?\n\n\n&nbsp;1
 5 Тепер, якщо ви готові, щоб того часу, коли почуєте голос рога, сопілки, г
 ітари, гусел, псалтиря й флейти та всіляких родів музику, попадали й кланял
 ися бовванові, якого я зробив. А якщо ви не поклонитеся, тієї години будете
  вкинені до середини палахкотючої огненної печі, і хто той Бог, що врятує в
 ас від моїх рук?\n\n\n&nbsp;16 Шадрах, Мешах та Авед-Неґо відповіли та й ск
 азали цареві Навуходоносорові: Ми не потребуємо відповідати тобі на це слов
 о.\n\nФрансіско де&nbsp;Сурбаран&nbsp;(1598-1664). Бог-Отець.\n\n\n&nbsp;17
  Якщо наш Бог, Якому ми служимо, може врятувати нас з палахкотючої огненної
  печі, то Він урятує й з твоєї руки, о царю!\n\n\n&nbsp;18 А якщо ні, нехай
  буде тобі, о царю, знане, що богам твоїм ми не служимо, а золотому боввано
 ві, якого ти поставив, не будемо вклонятися!\n\n\n&nbsp;19 Тоді Навуходонос
 ор переповнився лютістю, і вигляд його обличчя змінився проти Шадраха, Меша
 ха та Авед-Неґо. Він відповів, і наказав напалити піч усемеро понад те, як 
 повинно було напалити її.\n\n\n&nbsp;&nbsp;20 І він наказав хоробрим військ
 овим мужам, що були в його війську, зв'язати Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, 
 щоб укинути до палахкотючої огненної печі.\n\n\n&nbsp;21 Того часу ці мужі 
 були пов'язані в своїх плащах, у своїх сорочках і в своїх шапках, і в своїх
  убраннях, і були повкидані до середини палахкотючої огненної печі.\n\nТри 
 юнака в огненій печі з Сином Божим. Книжкова ілюстрація.\n\n\n&nbsp;22 А що
  слово царя було гостре, то піч напалена була надзвичайно сильно, так що ти
 х мужів, що підіймали, щоб укинути Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, забило їх 
 огняне полум'я.\n\n\n&nbsp;23 А ці три мужі, Шадрах, Мешах та Авед-Неґо, уп
 али до середини палахкотючої огненної печі пов'язані.\n\nТри юнака в огнені
 й печі. Розпис в катакомбах Присцили (кін.3-го-поч.4-го ст. по Христу)\n\n\
 n&nbsp;24 Тоді цар Навуходоносор здивувався, і поспішно встав, заговорив та
  й сказав до своїх радників: Чи ж не трьох зв'язаних мужів ми кинули до сер
 едини огню? Ті відповіли та й сказали цареві: Певне, царю!\n\n\n&nbsp;25 Ві
 н відповів та й сказав: Таж я бачу чотирьох мужів непов'язаних, що ходять п
 осеред огню, і шкоди їм нема, а вигляд того четвертого подібний до Божого с
 ина!\n\nТри юнака в огненій печі. Вірменський манускрипт 13 ст.&nbsp;\n\n\n
 &nbsp;26 Тоді Навуходоносор наблизився до челюстів палахкотючої огненної пе
 чі, заговорив та й сказав: Шадраху, Мешаху та Авед-Неґо, раби Його, Бога Вс
 евишнього, вийдіть і прийдіть! Тоді Шадрах, Мешах та Авед-Неґо вийшли з сер
 едини огню.\n\n\n&nbsp;27 І зібралися сатрапи, заступники, і підсатрапи, і 
 цареві радники, та й побачили тих мужів, що огонь не мав сили над їхнім тіл
 ом, і не опалився волос їхньої голови, і їхні плащі не змінилися, і запах о
 гню не ввійшов у них.\n\nТри отрока в огненій печі. Новгородська ікона 15 с
 толіття.\n\n\n&nbsp;28 Навуходоносор заговорив та й сказав: Благословенний 
 Бог Шадраха, Мешаха та Авед-Неґо, що послав Свого Ангола, і врятував Своїх 
 рабів, які надіялися на Нього. І вони не послухалися царського слова, і дал
 и свої тіла на огонь, аби не служити й не кланятися іншому богові, крім Бог
 а свого.\n\n\n&nbsp;29 А тепер від мене видається наказ, що кожен з народу,
  люду та язика, який скаже що згірдливе на Бога Шадраха, Мешаха та Авед-Неґ
 о, буде почетвертований, а дім його обернений буде на сміття, бо немає іншо
 го Бога, що міг би так урятувати, як оце.\n\n\n&nbsp;30 Того часу цар зроби
 в, щоб добре велося Шадрахові, Мешахові та Авед-Неґові в вавилонській окруз
 і.\n\n\n&nbsp;\n
DTSTAMP:20260502T130058Z
DTSTART:20151126T000000Z
DTEND:20151126T220000Z
SEQUENCE:0
RRULE:FREQ=YEARLY;COUNT=999;INTERVAL=1;BYYEARDAY=+330
TRANSP:OPAQUE
END:VEVENT
END:VCALENDAR