20 листопада: Єзекіїль 40:28-41:26, Якова 4:1-17,  Псалом 117(118):19-29 (РСП, NIV: 118:19-29), Приповісті 28:3-5

Якова 4:1-17: 

4:1 Звідки війни та свари між вами? Чи не звідси, від ваших пожадливостей, які в ваших членах воюють?

WILLIAM SIDNEY MOUNT (1807-1868). Сварка школярів.

 2 Бажаєте ви та й не маєте, убиваєте й заздрите та досягнути не можете, сваритеся та воюєте та не маєте, бо не прохаєте,

 3 прохаєте та не одержуєте, бо прохаєте на зле, щоб ужити на розкоші свої.

 4 Перелюбники та перелюбниці, чи ж ви не знаєте, що дружба зо світом то ворожнеча супроти Бога? Бо хто хоче бути світові приятелем, той ворогом Божим стається.

Jan Steen (1626-1679). Гулянка.  

 5 Чи ви думаєте, що даремно Писання говорить: Жадає аж до заздрости дух, що в нас пробуває?

 6 Та ще більшу благодать дає, через що й промовляє: Бог противиться гордим, а смиренним дає благодать.

 7 Тож підкоріться Богові та спротивляйтесь дияволові, то й утече він від вас.

Людвиг Фердинанд Шнорр фон Карольсфельд (1788-1853). Спокуса Христа у пустелі.

 8 Наблизьтесь до Бога, то й Бог наблизиться до вас. Очистьте руки, грішні, та серця освятіть, двоєдушні!

 9 Журіться, сумуйте та плачте! Хай обернеться сміх ваш у плач, а радість у сум!

Жан Беро́ (1848-1935). Магдалина в домі Симона Фарисея. 

 10 Упокоріться перед Господнім лицем, і Він вас підійме!

 11 Не обмовляйте, брати, один одного! Бо хто брата свого обмовляє або судить брата, той Закона обмовляє та судить Закона. А коли ти Закона осуджуєш, то ти не виконавець Закона, але суддя.

 12 Один Законодавець і Суддя, що може спасти й погубити. А ти хто такий, що осуджуєш ближнього?

Послідовник Jacob de Backer (c. 1555 – c. 1585). Останній Суд.

 13 А ну тепер ви, що говорите: Сьогодні чи взавтра ми підем у те чи те місто, і там рік проживемо, та будемо торгувати й заробляти,

 14 ви, що не відаєте, що трапиться взавтра, яке ваше життя? Бо це пара, що на хвильку з'являється, а потім зникає!...

 15 Замість того, щоб вам говорити: Як схоче Господь та будемо живі, то зробимо це або те.

 16 А тепер ви хвалитеся в своїх гордощах, лиха всяка подібна хвальба!

 Гюстав Доре (1832-1883). Багач і Лазар.

 17 Отож, хто знає, як чинити добро, та не чинить, той має гріх!

Псалом 117(118):19-29 (РСП, NIV: 118:19-29):

Бог-Отець.

 19 Відчиніте мені брами правди, я ними ввійду, буду славити Господа!

 20 Це брама Господня, праведники в неї входять.

 21 Я буду хвалити Тебе, бо озвався до мене, і став Ти спасінням мені! 

 22 Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем,

 23 від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших!

Bernhard Plockhorst (1825-1907). Розп'яття.

 24 Це день, що його створив Господь, радіймо та тішмося в нім!

 25 Просимо, Господи, спаси! Просимо, Господи, пощасти!

 26 Благословен, хто гряде у Господнє ім'я! Благословляємо вас із Господнього дому!

 27 Господь Бог, і засяяв Він нам. Прив'яжіте святковую жертву шнурами аж до наріжників жертівника!

Франциско де Сурбаран (1598-1664). Agnus Dei - Агнець Божий (1635-1640).

 28 Ти мій Бог, і я буду Тебе прославляти, мій Боже, я буду Тебе величати!

 29 Дякуйте Господу, добрий бо Він, бо навіки Його милосердя!

Приповісті 28:3-5: 

Василій Суріков (1848-1916). Стєнька Разін.

 3 Людина убога, що гнобить нужденних, це злива рвучка, що хліба по ній не буває.

Іван Владіміров (1869-1947). Ленін та Сталін в Розливі літом 1917 року.

 4 Ті, хто Закон залишає, хвалять безбожних, а ті, хто Закон береже, на них буряться.

Ary Scheffer (1795-1856). Спокуса Христа. Алєксандр Гєрасімов (1880-1963). Ленін на трибуні.

 5 Люди лихі правосуддя не розуміють, а шукаючі Господа все розуміють.

Christopher David Williams (1873-1934). Юда Іскаріот. Френсіс Діксі (1853-1928). Потішитель. 

Єзекіїль 40:28-41:26:

Гюстав Доре (1832-1883). Пророк Єзекія. 

40:28 І впровадив мене до внутрішнього подвір'я південною брамою, і зміряв південну браму за тими мірами.

 29 І вартівні її, і стовпи її, і сіни її за тими мірами, і вікна її, і в сінях її навколо п'ятдесят ліктів завдовжки, а завширшки двадцять і п'ять ліктів.

 30 А сіни її навколо завдовжки двадцять і п'ять ліктів, а завширшки п'ять ліктів.

 31 І сіни її при зовнішньому подвір'ї, і пальми при стовпах її, а вісім сходів її вхід.

Проект реконструкції храма за видінням Єзекіїля 40 і далі. 

 32 І він упровадив мене до внутрішнього подвір'я в напрямі на схід, і зміряв брами за тими мірами.

 33 І вартівні її, і стовпи її, і сіни її за тими мірами, а в неї вікна та в її сінях навколо, завдовжки п'ятдесят ліктів, а завширшки двадцять і п'ять ліктів.

Ілюстрація Sweet Media. Вид храму зі стовпами Яхін та Боаз. Ілюстрація до 1книги Царів та 1-ї книги Хронік.

 34 А її сіни були до зовнішнього подвір'я, а пальми її при її стовпах звідси й звідти, а вісім східців її вхід.

 35 І впровадив мене до північної брами, і зміряв тими мірами.

Видіння Ангола з палицею Єзекіїлю.

 36 Вартівні її, стовпи її, і її сіни та вікна в неї навколо, завдовжки п'ятдесят ліктів, а завширшки двадцять і п'ять ліктів.

 37 А стовпи її до зовнішнього подвір'я, а пальми при стовпах її з цього й з того боку, а вісім сходів її вхід.

 38 І комора, і її вхід у стовпах брам, там полощуть цілопалення.

 39 А в сінях брами два столи звідси й два столи звідти, щоб різати на них цілопалення й жертви за гріх та жертви за провину.

Рубенс Пітер-Пауль (1577-1640). Жертвоприношення Старого Заповіту (1625).

 40 А при зовнішньому боці, що підіймається до входу північної брами, два столи, і при боці іншому, що при сінях брами, два столи.

 41 Чотири столи звідси й чотири столи звідти при боці брами, вісім столів, що на них ріжуть.

 42 І чотири столи на цілопалення, каміння тесане, завдовжки лікоть один і і пів, а заввишки один лікоть; на них кладуть знаряддя, що ними ріжуть цілопалення та жертву.

Франсіско де Сурбаран (1598-1664) . Агнець для жертвоприношення.

 43 І гаки, на одну долоню, були приготовлені в домі навколо, а на столах жертовне м'ясо.

 44 А назовні внутрішньої брами були дві кімнаті у внутрішньому подвір'ї, що при північному боці брами, а їхній перед у напрямі на південь, одна при боці східньої брами, перед її у напрямі на північ.

 45 І сказав він до мене: Ця кімната, що перед її в напрямі на південь, для священиків, що стережуть сторожу храму. 

Ілюстрація Sweet Media.

 46 А та кімната, що перед її в напрямі на північ, для священиків, що виконують сторожу жертівника. Це Садокові сини, що з Левієвих синів наближуються до Господа, щоб служити Йому.

 47 І зміряв подвір'я завдовжки сто ліктів, і завширшки сто ліктів, чотирикутнє, а жертівник був перед храмом.

 48 І впровадив мене до сіней храму, і зміряв стовпа сіней, п'ять ліктів звідси, і п'ять ліктів звідти, а ширина брами три лікті звідси й три лікті звідти.

 49 Довжина сіней двадцять ліктів, а завширшки одинадцять ліктів, а десятьма сходами ходять до нього; а стовпи при стовпах, один звідси, а один звідти.

Пророк Єзекіїль. Ікони греко-православної церкви.

41:1 І впровадив мене до храму, і він зміряв стовпи, шість ліктів завширшки звідси, і шість ліктів завширшки звідти, ширина скинії.

 2 А ширина входу десять ліктів, а боки входу п'ять ліктів звідси й п'ять ліктів звідти; і зміряв довжину його сорок ліктів, а завширшки двадцять ліктів.

 3 І ввійшов він до середини, і зміряв входового стовпа два лікті, а вхід шість ліктів, а ширина входу сім ліктів.

 4 І зміряв довжину його двадцять ліктів, а завширшки двадцять ліктів на переді храму. І сказав він мені: Це Святеє Святих!

 5 І зміряв він стіну храму шість ліктів, а ширина бічної кімнати чотири лікті кругом навколо храму.

James Padgett (1930-2009). Ілюстрація SWEET MEDIA до книги Неемії. 

 6 А кімнати бічні, кімната при кімнаті, тридцять в трьох поверхах, і входили в стіну, що храм мав для бічних кімнат навколо кругом, щоб держалися, і не держалися в стіні того храму.

 7 І він ставав ширший, і обертався все більше вгору до бічних кімнат, бо той храм був обернений більше вгору, кругом навколо храму, тому храм був ширший вгору, і так долішній поверх входить на горішній через середній.

 8 І бачив я вишину храму навколо, підвалини бічних кімнат повна палиця, шість ліктів.

 9 Ширина стіни, що в бічній кімнаті назовні, п'ять ліктів, а вільне місце між бічними кімнатами, що належить до храму.

 10 І поміж коморами завширшки двадцять ліктів кругом навколо храму.

Мікельанджело Буанаротті (1475-1564). Пророк Єзекіїль (розписи Сикстинської капели, Ватикан, Рим). 

 11 А вхід з бічної кімнати до вільного місця вхід один у напрямі на північ, і вхід один на південь, а ширина вільного місця п'ять ліктів кругом навколо.

 12 А будівля, що перед відгородженим майданом у напрямі на захід, завширшки сімдесят ліктів, а стіна будівлі п'ять ліктів, ширина кругом навколо, а довжина її дев'ятдесят ліктів.

 13 І він зміряв той храм, завдовжки сто ліктів, а відгороджений майдан і будівля та стіни її, завдовжки сто ліктів.

 14 А ширина передньої частини храму та відгородженого майдану на схід сто ліктів.

Вид внутрішнього храму у видінні Єзекіїля.

 15 І зміряв він довжину будівлі до переду відгородженого майдану, що позад неї, ґалерія звідси й звідти, сто ліктів, і так внутрішній храм і сінечки подвір'я.

 16 Пороги та вікна, широкі знадвору, і вузькі всередині, ґалерія навколо них трьох, навпроти порогу дерев'яний обклад навколо й земля до вікон, а вікна зачинені.

 17 Усе понад входом і аж до внутрішнього храму, і назовні при кожній стіні кругом навколо, у внутрішньому й у зовнішньому, вирізьблене,

 18 і було зроблене херувимами та пальмами, і пальма була між херувимом та херувимом, два обличчя в херувима. 

Херувими. Роспис у церкві Св.Івана Христителя, Кратово, Македонія.

 19 І людське обличчя мали пальми звідси, а обличчя левчука мали пальми звідти, пороблені при всьому домі навколо.

 20 Від землі аж понад вхід пороблені херувими та пальми на стіні храму.

 21 Храм мав чотирикутні одвірки, а перед святині мав такий самий вигляд.

 22 Жертівник був із дерева, три лікті високий, а довжина його два лікті, а в нього його кути й підніжжя його та стіни його дерево. І сказав він мені: Це той стіл, що перед Господнім лицем!

Храм у видіння Єзекіїля. Комп'ютерна графіка.

 23 А в храмі та в святині було двоє дверей.

 24 І в тих дверях було по дві дошці, обидві дошки оберталися, дві в одних дверях, і дві в інших дверях.

 25 І були зроблені на них, на дверях храму, херувими та пальми, як пороблені були в стінах, а дерев'яний ґанок при переді сіней назовні.

 26 І вікна, широкі знадвору й вузькі всередині, і пальми звідси та звідти при боках сіней, і такі бічні кімнати храму та стріхи.

Херувими. Фреска.