13 березня: Числа 19:1-20:29, Лука 1:1-25, Псалом 55(56):1-14 (РСП, NIV:56:1-13), Приповісті 11:8

Лука 1:1-25:

Ель Греко (1541-1614). Святий Лука.

1:1 Через те, що багато-хто брались складати оповість про справи, які стались між нами,

 2 як нам ті розповіли, хто спочатку були самовидцями й слугами Слова,

 3 тому й я, все від першої хвилі докладно розвідавши, забажав описати за порядком для тебе, високодостойний Теофіле,

 4 щоб пізнав ти істоту науки, якої навчився.

Захарій та Єлисавета. Греко-православна ікона.

 5 За днів царя юдейського Ірода був один священик, на ім'я Захарій, з денної черги Авія, та дружина його із дочок Ааронових, а ім'я їй Єлисавета.

 6 І обоє вони були праведні перед Богом, бездоганно сповняючи заповіді й постанови Господні.

 7 А дитини не мали вони, бо Єлисавета неплідна була, та й віку старого обоє були.

 8 І ось раз, як у порядку своєї черги він служив перед Богом,

 9 за звичаєм священства, жеребком йому випало до Господнього храму ввійти й покадити.

 10 Під час же кадіння вся безліч народу молилась знадвору.

Доменікіно (1581-1641). Благовіщення Захарю у храмі про народження Івана Христителя (1490).

 11 І з'явивсь йому Ангол Господній, ставши праворуч кадильного жертівника.

 12 І стривоживсь Захарій, побачивши, і острах на нього напав. 

Благовіщення Захарії. Книжкова ілюстрація.

 13 А Ангол до нього промовив: Не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя, і дружина твоя Єлисавета сина породить тобі, ти ж даси йому ймення Іван.

 14 І він буде на радість та втіху тобі, і з його народження багато-хто втішаться.

 15 Бо він буде великий у Господа, ні вина, ні п'янкого напою не питиме, і наповниться Духом Святим ще з утроби своєї матері.

Вільям Блейк (1757-1827). Благовіщення Захарії.

 16 І багато синів із Ізраїля він наверне до їхнього Господа Бога.

 17 І він сам перед Ним буде йти в духу й силі Іллі, щоб серця батьків привернути до дітей, і неслухняних до мудрости праведних, щоб готових людей спорядити для Господа.

 18 І промовив Захарій до Ангола: Із чого пізнаю я це? Я ж старий, та й дружина моя вже похилого віку...

Джеймс Тіссо (1836-1902).. Благовіщення Захарії у храмі про народження Івана Христителя.

 19 А Ангол прорік йому в відповідь: Я Гавриїл, що стою перед Богом; мене послано, щоб говорити з тобою, і звістити тобі про цю Добру Новину.

 20 І замовкнеш ось ти, і говорити не зможеш аж до дня, коли станеться це, за те, що ти віри не йняв був словам моїм, які збудуться часу свого!

 21 А люди чекали Захарія, та й дивувались, чого забаривсь він у храмі.

Доменікіно (1581-1641). Благовіщення Захарю у храмі (фрагмент) (1490).

 22 Коли ж вийшов, не міг говорити до них, і вони зрозуміли, що видіння він бачив у храмі. А він тільки знаки їм давав, і залишився німий...

 23 І як дні його служби скінчились, він вернувся до дому свого.

 24 А після тих днів зачала його дружина Єлисавета, і таїлась п'ять місяців, кажучи: 

Джеймс Тіссо (1836-1902). Захарій та Єлисавета.

 25 Так для мене Господь учинив за тих днів, коли зглянувся Він, щоб зняти наругу мою між людьми!

Псалом 55(56):1-14 (РСП, NIV:56:1-13): 

Гверчино (Giovanni Francesco Barbieri) (1591-1666). Цар Давид.

56:1 Для дириґетна хору. На „Німа голубка в далечині". Золотий Давидів псалом, коли филистимляни захопили були його в Ґаті. (056-2) Помилуй мене, Боже, бо топче мене чоловік, цілий день він воює та тисне мене! 

 2 (056-3) Чатують мої вороги цілий день, бо багато таких, що воюють завзято на мене!

 Валанте́н де Було́нь (бл.1591-1632). Цар Давид.

 3 (056-4) Того дня, коли страх обгортає мене, я надію на Тебе кладу,

 4 (056-5) я в Бозі хвалитиму слово Його, на Бога надію кладу, й не боюся, що тіло учинить мені?

 5 (056-6) Цілий день біль приносять слова мої, усі їхні думки проти мене на зло:

Васілій Вєрєщагін (1842-1904). Картина з туркестанської серії..

 6 (056-7) слідкують, ховаються, пильнують вони мої стопи... Як чатують на душу мою,

 7 (056-8) так Ти через гріх віджени їх, пониж, Боже, людей в Своїм гніві! 

 8 (056-9) Полічив Ти тиняння моє, помісти ж мої сльози перед Собою, чи ж вони не записані в книзі Твоїй? 

Васілій Вєрєщагін (1842-1904). Транспортування поранених. 

 9 (056-10) Тоді то мої вороги повтікають назад, того дня, як я кликати буду. Те я знаю, що Бог при мені,

 10 (056-11) і в Бозі я справу свою докінчу, докінчу я в Господі справу!

 11 (056-12) На Бога надію кладу й не боюсь, що людина учинить мені?

Anton Kern (1710-1747), Die Anbetung der Könige (ca.1730)  

 12 (056-13) На мені зостаються, о Боже, присяги Тобі, та для Тебе я виповню жертви хвали.

 13 (056-14) Як Ти спас мою душу від смерти, то хіба ж не спасеш моїх ніг від падіння, щоб у світлі життя я ходив перед Богом?

Приповісті 11:8:

Pieter Lastman (ca.1583-1633). Триумф Мордехая.

 8 Виривається праведний з утиску, і замість нього безбожний іде.

Числа 19:1-20:29:

19:1 І Господь промовляв до Мойсея та до Аарона, говорячи:

 2 Промовляй до Ізраїлевих синів, і нехай вони візьмуть для тебе безвадну руду ялівку, що в ній нема вади, що на неї не накладали ярма.

Norma Wilson (Modern artist). Руда теличка.

 5 І спалиться та ялівка на його очах, шкура її, і м'ясо її, і кров її з її нечистостями спалиться.

 6 І візьме священик кедрове дерево, і ісоп та червень, та й кине до середини погорілища тієї ялівки.

 7 І випере той священик шати свої та обмиє тіло своє в воді, а потім увійде до табору. І буде той священик нечистий аж до вечора.

Священик, Первосвященик та Левит. Ілюсторація із Біблії Холмана.

 8 А той, хто палить її, випере одежу свою в воді й обмиє тіло своє в воді, та й буде нечистий аж до вечора.

 9 І збере чистий чоловік попіл тієї ялівки, і покладе поза табором в чистому місці, і буде це для громади Ізраїлевих синів на сховок для очищальної води, це жертва за гріх. 

 10 А той, хто збирає попіл тієї ялівки, випере одежу свою, і буде нечистий аж до вечора. І це буде на вічну постанову для Ізраїлевих синів та для приходька, що мешкає серед них тимчасово.

 11 А той, хто доторкається до всякого мертвого тіла людини, то буде нечистий сім день.

 12 Він очиститься тим попелом дня третього та дня сьомого, і буде чистий. А якщо він не очиститься дня третього та дня сьомого, не буде чистий.

 13 Кожен, хто доторкується до померлого, до тіла людини, що померла, і не очиститься, він занечистив Господню скинію, і буде винищена душа та з Ізраїля, бо очищальна вода не була покроплена на нього, нечистий він буде, нечистість його в ньому.

Ary Scheffer (1795-1858). Смерть художника Теодора Жеріко.

 14 Оце той закон: коли в наметі помре людина, то кожен, хто входить до того намету, та все, що в наметі, буде нечисте сім день.

 15 І кожна відкрита посудина, що на ній нема міцно прив'язаного накриття, нечиста вона.

 16 А кожен, хто доторкнеться на поверхні поля до трупа від меча, або до померлого, або до костей людини, або до гробу, буде нечистий сім день.

Сєргєй Івано́в (1864-1910). Смерть переселенця.

 17 І візьмуть для того нечистого пороху з погорілища жертви за гріх, і наллють на нього живої води до посуду. 

 18 А чистий чоловік візьме ісопу, і вмочить у ту воду, та й покропить на того намета, і на всі посудини, і на душі ті, що були там, та на того, хто доторкується до тієї кістки, або до трупа, або до померлого, або до гробу.

 19 І покропить той чистий на нечистого дня третього та дня сьомого, та й очистить його сьомого дня. І випере він одежу свою й обмиє в воді, і стане чистий увечері.

 20 А чоловік, що стане нечистим і не очиститься, то буде знищена душа та з-посеред збору, бо він занечистив Господню святиню, очищальна вода не була кроплена на нього, нечистий він. 

Первосвященик.

 21 І буде це для них на вічну постанову, а той, хто кропить очищальну воду, випере одежу свою, а хто доторкається до очищальної води, буде нечистий аж до вечора.

 22 А кожен, до кого доторкнеться нечистий, буде нечистий, а особа, що доторкується, буде нечиста аж до вечора.

20:1 І ввійшли Ізраїлеві сини, уся громада, до пустині Цін першого місяця, та й засів народ у Кадеші. І померла там Маріям, і була там похована.

 2 І не було води для громади, і вони зібралися проти Мойсея та проти Аарона.

 3 І сварився той народ із Мойсеєм, та й сказали, говорячи: О, якби ми повмирали були, коли наші брати вмирали перед Господнім лицем!

 4 І нащо ви привели Господню громаду на цю пустиню, щоб повмирали тут ми та худоба наша?

David Roberts (1796-1864). Наближаючись до гори Сінай. 

 5 І нащо ви вивели нас із Єгипту, щоб привести нас на це зле місце? Тут не родить збіжжя, ані фіґи, ані виноград, ані гранатове яблуко, і навіть немає напитись води!

 6 І ввійшли Мойсей та Аарон від громади до входу скинії заповіту, та й попадали на обличчя свої. І слава Господня появилася їм!

 7 І Господь промовляв до Мойсея, говорячи:

 8 Візьми жезло, та збери громаду ти та брат твій Аарон, і скажете до тієї скелі на їхніх очах, і вона дасть свою воду. І виведеш для них воду з тієї скелі, та й напоїш ту громаду та їхню худобу.

 9 І взяв Мойсей те жезло з-перед Господнього лиця, як Він наказав був йому.

 10 І зібрали Мойсей та Аарон громаду перед тією скелею. І сказав він до них: Послухайте ж, неслухняні, чи з цієї скелі ми виведемо для вас воду?

 11 І підніс Мойсей руку свою, та й ударив ту скелю своїм жезлом два рази, і вийшло багато води! І пила громада та їхня худоба!...

Pieter Fransz de Grebber (c.1600–1652/3). Мойсей видобуває воду зі скелі.

 12 І сказав Господь до Мойсея та до Аарона: За те, що ви не ввірували в Мене, щоб явилася святість Моя на очах Ізраїлевих синів, ви не введете цієї громади до Краю, що Я дав їм.

 13 Це вода Меріви, де сварилися Ізраїлеві сини з Господом, і святість Його явилася їм.

 14 І послав Мойсей послів із Кадешу до царя едомського сказати: Так каже брат твій Ізраїль: Ти знаєш усю тяготу, що впала на нас.

 15 І зійшли були наші батьки до Єгипту, і сиділи ми в Єгипті багато часу, а Єгипет чинив зло нам та батькам нашим.

 16 І голосили ми до Господа, і Він почув наш голос, та й послав Ангола, і вивів нас із Єгипту, а оце ми в Кадеші, що при самім кінці твоєї границі.

Horace William Petherick (1839-1919). Вихід єреїв з Єгипту.

 17 Нехай же ми перейдемо через твій край! Ми не підемо полем та виноградником, і не будемо пити води з криниці, ми підемо дорогою царською, не збочимо ні праворуч, ні ліворуч, аж поки не перейдемо границі твоєї.

 18 І сказав до нього Едом: Ти не перейдеш у мене, бо інакше я з мечем вийду проти тебе!

 19 І сказали йому Ізраїлеві сини: Ми підемо битою дорогою, а якщо будемо пити воду твою я та худоба моя, то я дам заплату за неї. Нічого більше, тільки нехай перейду я своїми ногами!

 20 А той відказав: Не перейдеш! І вийшов Едом навпроти нього з численним народом та з сильною рукою.

 21 І відмовив Едом дати Ізраїлеві перейти його границі, і Ізраїль збочив від нього.

Загальноприйняте пояснення подорожі євреїв пустелею по Виходу з Єгипту.

 22 І рушили з Кадешу, і вийшли Ізраїлеві сини, уся громада, до Гор-гори.

 23 І сказав Господь до Мойсея та до Аарона на Гор-горі, на границі едомського краю, говорячи:

 24 Нехай прилучиться Аарон до своєї рідні, бо він не ввійде до того Краю, що Я дав Ізраїлевим синам, через те, що ви були неслухняні наказу Моєму при воді Меріви.

 25 Візьми Аарона та сина його Елеазара, та й виведи їх на Гор-гору.

  Гор-гора. Сучасна документальна світлина.

 26 І нехай Аарон здійме шати свої, і зодягне в них сина свого Елеазара, і Аарон буде забраний, та й помре там.

 27 І зробив Мойсей, як Господь наказав був, і вийшли вони на Гор-гору на очах усієї громади.

 28 І зняв Мойсей з Аарона шати його, і зодягнув у них сина його Елеазара, і Аарон помер там на верхів'ї гори. І зійшов Мойсей та Елеазар із гори.

 Джеймс Тіссо (1836-1902). Смерть Аарона.

29 І бачила вся громада, що помер Аарон, і оплакував Аарона ввесь Ізраїлів дім тридцять день.